大家小书，是一个很俏皮的名称。此所谓大家，包括两方面的含义:一、书的作者是大家;二、书是写给大家看的，是大家的读物。所谓小书者，只是就其篇幅而言，篇幅显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻，有些倒是相当重。其实，篇幅大小也是相对的，一部书十万字，在今天的印刷条件下，似乎算小书，若在老子、孔子的时代，又何尝就小呢?

《唐宋词欣赏》作者夏承焘先生被誉为当代词宗，夏先生的说词，潇洒从容，举重若轻，能入而能出，能放复能收。他治词史、词论于一炉，本身又是一位杰出的词人，多年的治词心得与丰富的作词经验，使他对古人的词作在章法、句法、子法、过片、结束、用典等方面有十分深切的体会，在本书中，夏先生一一将这些经验分享出来。

本书分为上下两编。上编简论，选王运熙先生《汉魏六朝诗简论》《论吴声与西曲》《汉魏两晋南北朝乐府官署沿革考略》等经典研究十三篇；下编赏析，解析《孔雀东南飞》《胡笳十八拍》《木兰诗》等名作。本书基本涵盖了王运熙先生汉魏六朝诗研究的主要内容，既有综述性的文字又有对具体诗歌的解读，读者可以随王运熙先生了解汉魏六朝时期的诗歌，领

大家小书，是一个很俏皮的名称。此所谓大家，包括两方面的含义:一、书的作者是大家;二、书是写给大家看的，是大家的读物。所谓小书者，只是就其篇幅而言，篇幅显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻，有些倒是相当重。其实，篇幅大小也是相对的，一部书十万字，在今天的印刷条件下，似乎算小书，若在老子、孔子的时代，又何尝就小呢?

童谣是一个民族的摇篮曲，一个民族的文化最初孕育的地方，也是中华民族传统民俗文化的重要组成部分。对传统童谣的研究有着重要的社会意义和教育价值。研究者将传统童谣放在现代文学理论的视野里予以观照，对童谣做了具有创新意义的研究。研究者用专题研究的形式，只抓关键点而舍去细枝末节，保证了童谣研究的灵活性。作者对传统童谣的特点和发展

本书共分为三个部分，一是诗人篇，主要以李白、杜甫、元稹、柳宗元、杜牧、李商隐为主，将诗人的生命历程与诗作结合起来探讨唐诗之美。二是经典篇，以《春江花月夜》《长安古意》《连昌宫词》《琵琶行》《雁门太守行》等诗为解读对象，阐述唐诗美在何处。三是专题篇，讨论唐诗与美学、唐诗与文学、唐诗与唐史等的关系。

本书是一部以金庸武侠小说中的典故为引子的，介绍历史文化的文集。金庸小说盛极一时、流传甚广，金庸通过自己的15部武侠小说，建构冲突，刻画人物，评论历史，观照现实，树立起了许多中国人认同、称颂、效仿的伟大品格，参与到当今社会中国人价值观的塑造之中，同时也打开了一扇世界了解中国的窗口。怎样从金庸小说中准确、真实地了解中国？如

王国维的《人间词话》是一部有重要影响的文艺理论著作，滕咸惠先生对此书研究很深，出版过校注本《人间词话新注》(有齐鲁书社1981年版、1986年修订版等)和译评版《人间词话译评》(有吉林文史出版社版等)。这两种不同整理方式的《人间词话》所针对的读者人群不同，各有特色，可以说均有较大的市场影响力。此次整理，整合校注和译评，

“‘一带一路’沿线国家蒙古文文献研究丛书”是我社自主策划出版的学术研究丛书，《北京木刻版〈格斯尔〉研究》是其中的一个分册。北京木刻版《格斯尔》研究是国际学界重点研究课题之一，1908年俄国学者策·扎木察拉诺根据田野调查提出1716年北京木刻版《格斯尔》是经过僧人之手改编的推测后，国内外学者对这一问题进行考证，一直未有突

本书稿将对巴金的《激流三部曲》与廉想涉的《三代》《无花果》进行对比研究，通过对时间结构与空间结构的对比，揭示两者的异同点。