《佛法修证心要丛书中有成就秘笈》中有分前三与后三六种。前三者是指生处中有、梦境中有和静虑中有；后三者是指死位中有、法性中有和轮回中有。在密法中，成就的种类可以分为三种：即生成就、中有成就、转身成就。元音老人希望读此书的人勿执文字，勿落言诠，举一反三解粘去缚，直趋菩提。
《佛法修证心要丛书大手印浅释》大手印三要释义统摄于心的见、定、行，包括大手印之见认知法身、大手印之定熟识法身、大手印之行不离法身，总结语，法尔真实即真正的大手印。 元音老人希望读此书的人勿执文字，勿落言诠，举一反三解粘去缚，直趋菩提。
《佛法修证心要丛书问答集净土指归》集中对修证方法、悟心要领，特别对悟后用功，保任、除习，都有详尽开示，体现了元音老人慈悲恳切的作风和广利有情的悲愿。老人所说，都是对机施教，应病与药，善巧方便，指示学人。元音老人希望读此书的人勿执文字，勿落言诠，举一反三解粘去缚，直趋菩提。
《佛法修证心要丛书略论明心见性》就是从究明人们的心（本心）的形相与作用，而彻见、领悟、神会生命的根源性（本性）之妙体与真理，以觉醒迷梦，而了生脱死，证大涅槃。它的意义详细分析起来，至为深广。元音老人希望读此书的人勿执文字，勿落言诠，举一反三解粘去缚，直趋菩提。
《佛法修证心要丛书楞严要解》，元音老人对《楞严经》的讲解十分透彻。《楞严经》是佛法的瑰宝，开悟的关钥。古来就有成佛的法华、开悟的楞严之赞叹。然而，由于其文字精练，言简义丰，同时有很多微妙之处非过来人难以讲得清楚，这就难免给现代人的阅读带来困难。 元音老人希望读此书的人勿执文字，勿落言诠，举一反三解粘去缚，直趋菩提。
《佛法修证心要丛书心经抉隐》用五重玄义来解释大乘经典。所谓玄义，并非深奥玄妙不可测，而是将经文所含的幽微玄妙意旨分五个层次挖掘疏解出来，使大家更容易明白。后来的解经者皆以此为典范。这五重玄义是：释名、显体、明宗、辨用。元音老人希望读此书的人勿执文字，勿落言诠，举一反三解粘去缚，直趋菩提。
妖怪学是日本佛教哲学家井上圆了于19世纪末开创的一门学问。本书选取天狗这个中日两国为人孰知的且具有代表性的妖怪作为典型案例，通过史料分析，立体地还原妖怪与天狗的本来面貌，以历史发展的眼光，动态地把握它们的嬗变过程，从思想史的角度，剖析社会思想文化变迁对它们带来的影响，通过跨文化比较，透视中日差异背后的思想文化背景原因，
《江西文化蓝皮书》（2018）集中分析万寿宫文化的各个方面。基于运筹区域宗教信仰的资源优势和挖掘中华传统文化深厚的精神价值这两者相结合的文化视角来对万寿宫文化进行区域调查与对策研究。本书分为四个部分，万寿宫文化发展总报告、万寿宫文化专题研究、全国各地区万寿宫文化调查报告、万寿宫文化相关热点问题研究。总报告主要撰写了历史
《中国佛学》为集刊，一年两期，每期栏目固定，包括汉传佛教教史研究、义学研究、佛教与传统文化南传佛教藏传佛教。每期刊发20篇左右来自高校和研究机构的研究者的学术论文。从总第31期开始由我社出版发行,目前已出至第43期，已在我社出版了13期。《中国佛学》为中国佛学院的学报，其前身为佛教内部刊物《法源》，2010年更名后正式
佛传是在希腊神话与传记影响下形成的一种长于叙事、神话色彩极其浓厚的经典，偏向于借助人物生平表达信仰观念。佛传文本不仅在横向上表现了释迦牟尼神话同一内容的多样性特点，而且在历史纵向上呈现出系统化的特征和复杂的发展脉络。 本书以佛传文本为基础，以八相成道的过程为主要线索，将释迦牟尼神话分为诞生、降魔成道、初转法轮、涅槃四个
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