从哲学意义上说，存在本身决定了存在。人具有双重属性，既是自然人，也是社会人，在自然人与社会人之间有一个拐点，这个拐点就是自然选择向社会选择的转变。自然选择的目的是选择优秀的基因，社会选择的目的是选择优秀的文化基因。自然选择的原则是弱肉强食“适者生存，不适者淘汰”，社会选择的原则是让每个生命都能自由平等的发展，进而实现自

本书立足于福建省乡土文化发展和乡村治理的现状，以妈祖文化为主线，通过梳理和对比闽台妈祖信俗与乡土文化的互动发展模式，剖析闽台推动妈祖信俗与乡土文化互动发展中存在的不足及制约因素，总结台湾地区利用妈祖信俗促进乡村治理的成功经验，借鉴日本以宗教和民间信仰推动

李叔同与丰子恺都是上个世纪上半叶文化界大师级人物，对中国文化影响深远，至今仍为中国很多读者所追捧。本书以及其流畅的文笔，细致描述二位文化名人的生平事迹，尤其对二者师徒之间不俗的互动关系予以重墨浓彩，值得后人敬仰与学习。作者想象崎岖，文笔细腻，尤其善于从细微之处发掘人物内在而丰富的情感世界，具有相当的感染力。

本书分六卷，内容包括：卷一《地理提要辨谬》(对《黄帝宅经》《葬书》《天玉经》《撼龙经》《九星穴法》《天机素书》《八宅周书》《罗经解》《八门精义》《山洋指迷》《天文大成》《张宗道地理》《梅氏丛书》等65种涉及天文历法、地理风水术的专著进行提要式的梳理及源流考辨，对每部书的大旨进行简介)，卷二、卷三《考原便览》(从《河图》

临济宗作为禅门五宗中流传时间*长的一支，深刻影响着禅学的发展。也因其推崇独特的日常禅，而被认为是与人们的生活联系*为密切的一个禅学流派。 古往今来，《临济录》都是作为临济宗禅僧的精神支柱而传承发展着，本书是研究《临济录》的专著，也是认识、了解临济宗的必要读物。 作者西村惠信希望以《临济录》为切入点，系统地讲述了《临济录

《宗教与美国社会》系列丛书出版的主旨是为促进国内学界对美国宗教以及其他相关议题的研究。鉴于宗教在美国历史上和现实中的重要性，研究美国宗教对我们更全面地了解美国社会，具有重要的学术和实践意义。同样鉴于宗教在美国对外关系中的作用以及美国在当前国际关系中的地位，可以说宗教研究不仅是美国研究，而且是国际关系研究的知识性和学术性

《论占卜》是古罗马著名政治家、雄辩家、法学家和哲学家马库斯·图留斯·西塞罗的代表作之一，写于公元前44年，分为两卷，主要采用对话和阐释的形式，对占卜的起源、功能和类别等进行分析，并提出了占卜在古代所处的重要地位，详尽展示了作者对于占卜的看法和洞见。

清末以来，由于各地官绅大肆征用各类庙产，佛教与国家关系逐渐紧张。民国建立后，各地僧人根据《临时约法》的基本原则，采取社团运作的合法手段，与北洋政府进行了激烈博弈，迫使当局就佛教社团的性质与权利义务、佛教寺产的所有权归属等问题做出明确规定，逐渐形成《寺院管理暂行规则》（1913）、《管理寺庙条例》（1915）及《修正管理

中论又称中观根本慧论，集佛陀二转般若法轮之精华于一体。该论阐述了缘起性空的深义，揭示了生死解脱的根本，为三乘共遵之法门。本书是17世纪的麦彭仁波切为《中论》所造之注释。麦彭仁波切是藏传佛教大成就者，一千多年前莲花生大士授记他为“弘扬大圆满的太阳”，雪域藏地诸教派共称他是文殊菩萨化身。若能潜心研读本书，会对通达般若空性有

以往的明代道教史研究，将注意力聚焦于宫廷与道教上层精英的关系及其政治影响，而忽视了道教及其护教人群在明代地方社会中的广泛存在。本书则将视角转向明代分封于各地的藩王，在广泛的田野调查和文献梳理的基础上，本书展现出，除了个人信仰的因素之外，资助道观及其宗教典礼、豢养道士、整理刊刻道教典籍，成为明代藩王巩固和展示影响力的一种