汉代是我国古代星占学及其理论体系的成熟时期，并成为根深蒂固的民族心理和文化积淀，潜移默化地影响着其后两千多年的中国历史文化。本书基于天人感应思想，以天文星占为视角，通过总结汉代星占学理论体系和系统解析日食、彗星、流星、北斗、云气、五星等主要天象(尤其是异常天象)的星占占验及象征意义，重点探讨天文星占与汉代政治、祭祀礼仪

本书主要探讨唐代佛教学者李通玄的华严思想。其华严思想大致可以划分为：李通玄的判教思想；李通玄的哲学思想，包括其智体论、缘起观、一真法界思想等；李通玄以顿悟思想为基础的解脱论；李通玄的表法思想以及配法观心思想等；*后为李通玄思想对后世的影响。*章为李通玄的生平简述，第二章为李通玄的判教思想，第三、第四两章都论述了李通玄的

刘一明是清代乾嘉时期全真道龙门派第十一代传人，师承北宗法脉，而又对南宗思想有着继承。他以儒入道，对阳明心学有较多吸收。刘一明的教化是其信仰论的功用，也可以说是其信仰论得以传播、发展的途径。刘一明的教化论与其信仰论是紧密联系的，不是在信仰论之外又有一个教化论。本书以刘一明为个案，从教化的视角对其思想进行了研究，虽不一定能

帕竹噶举是藏传佛教噶举派的重要支系，帕竹噶举曾以今西藏山南桑日县顶萨梯寺为根据地建立了帕竹政权，为维护祖国统一，安定西南边陲起到了重要作用。该书是首本系统撰写藏传佛教帕竹噶举历史的书籍，对研究西藏宗教历史和地方政权历史意义重大。

本书是东晋沙门法显撰写的一部纪实性游记，记述了法显西行取经的经历，内容涉及到五世纪初年中亚、南亚、及东南亚地区三十个国家的地理、交通、宗教、文化、风俗、物产等。可以从中窥见一代大师的风貌。法显从长安开始西行，穿过杳无人烟的大沙漠，前后历时十五年，同行者五人，途中或留或亡，最后只有法显大师忘却身命，不畏艰辛困难，乘船远航

本书以《顿悟大乘正理诀》及《大乘二十二问》为例对比研究了敦煌汉文藏传佛教的文献，对敦煌文库研究来说是一个新的成果。对研究和学习藏传佛教有着深远的学术意义。

萨迦派道果教法史（藏文）

竹巴白莲教法史（藏文）

达那堪布曲朗杰教法史（藏文）

蒋扬钦哲佛教源流史（藏文）