宋朝以文治国，崇文与抑武是这个时期最鲜明的底色。本书是一部深入探讨宋朝政治文化及其影响的著作，通过丰富的历史文献记载和深入的研究，展示了宋朝如何在文官体系的支撑下实现社会稳定和文化繁荣

本书从衣食住行四方面介绍元代的日常生活，看似零散琐碎，却折射出元代社会的方方面面，涵括的信息量不亚于其他任何专史。元代是中国历史上蒙古族统治者建立的统一王朝，透过衣食住行所反映出的元代日常生活独具时代风采，特点鲜明。本书掀起元代社会生活的一角，引领读者触摸历史，走近元代，感受蒙古族作为统治民族，其着装配饰、饮食偏好、居

本书以清廷为视角，以时间轴为主线，对清廷1901年至1912年推行的新政改革，尤其是后期的“预备立宪”展开研究，其中也涉及同一时期立宪派领导的立宪运动、革命派发动的革命运动等内容。

本书为“西北出土简牍研究丛书”之一，作者以西北出土秦汉简牍中记录的秦汉时期郡县属吏制度的演变为研究对象，采用整体、纵向的研究方法，对秦及汉初郡县属吏的设置和秩次、西汉中后期至东汉前期郡府县廷的机构划分和属吏设置、西汉中后期至东汉前期郡县属吏的等级分层做了详细考释。本书通过秦汉时期郡县属吏制度的不同特点，深入分析郡县属吏

本书内容主要阐述中国历史上各种类型的代表性廉政人物故事，主要包括子罕、西门豹、越广汉、羊续、张衡、狄仁杰、徐有功、包拯、陈希亮、干文传、聂豹、于谦、于成龙、林则徐等，通过图文并茂的描述，传承和弘扬中国古代廉政文化，帮助广大党员干部在工作中时刻保持警醒，更好地做到修德、自省、笃行、慎独，以便更好地推进廉政文化建设”。

本书内容包括：以礼法传统婚姻制度为主体的我国古代婚姻制度；礼法传统婚姻的缔结、解除及财产；周代至唐代礼法传统婚姻制度的沿革；五代至清末民初礼法传统婚姻制度的流变、转型等。

本书取其广义，即但凡取得过科考功名的士子皆称作“天子门生”。“礼法”是中国古代“德礼政刑”的治国方式的统称，是治国平天下之大法。而科举作为中国古代治国选才的重要制度，当然被包含在“礼法”之中。当前，学界对科举制度已有深耕细耘的研究，本书以“礼法传统”为视角，从溯源、名实、实效、毁誉四个层面，对科举取士制度进行了系统论述

本书以政策与对策为枢轴，通过诏令文书、地方奏议与行政档案的多维互证，展现五代至宋元时期的政策从制定、执行到反馈的完整链条，说明制度既非单向的刚性约束，亦非简单博弈，而是通过动态调适以维系中央与地方的平衡。作者摒弃传统制度史就制度论制度的静态窠臼，转而将制度置于动态的政治运作中，揭示其与人事、时势的联动。全书结合实证考据

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《牡丹亭》因何成为禁书，中西方情欲观有何差别；当以性别作为切口，晚明纵欲之所谓人性解放还成立吗？本书立足家规闺训、文人笔记、世情小说及禁毁文献，系统剖析明清两性关系的复杂生态。作者认为，情欲和性别的问题从来不是单纯的生理问题，而是社会文化结构的产物，明清两朝封建制度的很好发展加剧了社会上层对底层男女的挤压与迫害，对节烈