在前工业时代,宗教信仰不只能够满足个人的精神需要,还具有十分重要的社会功能。2017年11月25日26日,复旦大学世界史教研室主办了前工业时代宗教的社会功能学术研讨会,来自中国社会科学院、北京师范大学、首都师范大学、中山大学、广西师范大学、华东师范大学、上海师范大学和复旦大学的多位代表出席会议并宣读了论文。
神话历史是体现新史学发展的国际性研究范式。由神灵、英雄与凡人构成的希腊神话是一个多元的世界,人格化的神灵、神格化的英雄以及卑微如草芥的凡人在变幻无常的命运面前都展现出柔弱的一面。希腊神话如此鲜活,某种程度上,她是一部分希腊早期历史的真实写照;传承者对所有的故事深信不疑,在他们眼中神话就是历史。作者从字母A的涵义和奥林波
本书系统的对世界范围的几大宗教基督教、佛教、伊斯兰教、道教、犹太教等进行了介绍,并且对宗教与文化的关系给予探讨,对新时期党对中国宗教的指导方针有*的阐述和说明。书中有不少生动的阅读材料,非常适合作为高等院校素质教育的教材,也可作为相关读者的普通入门读物。
这是我国部系统探讨个体宗教心理发展特点及其规律的心理学专著。作者围绕涉及个体宗教心理发生发展的三个基本理论问题,即先天与后天的关系、内因与外因的关系、连续性与阶段性的关系,初步构建了中国化马克思主义个体宗教心理发展观的理论体系;成功编制了测量中国五大宗教和民间信仰者个体宗教心理发展水平的标准化工具;并且运用集成创新的方
威廉詹姆斯的实用主义哲学虽然作为美国本土哲学的产物,其彻底的经验主义亦承袭了英国的经验论传统,却与二十世纪占据英美哲学主流的分析哲学关联不大,反而因其对传统理性主义哲学的批判以及浓厚的人文关怀与欧陆哲学的意志哲学、生命哲学、现象学等诸多流派有着共同的话题以及相似的观点。本书从詹姆斯长达十二年的职业选择以及1872年所经
本書為浙江省義烏市雙林寺部寺志,同時也是新型佛教寺院志的嘗試。義烏雙林寺者,乃大同六年(540)由雙林樹下當來解脫善慧大士傅翕(497~569,人稱傅大士)奉梁武帝之敕,於東陽郡烏傷縣(今浙江省義烏市)松山(後稱雲黃山)而創建。其前身為梁普通元年(520)傅翕於松山雙檮樹下修行所結草庵。本書借鑑古來寺院志體例、契合當代
《社会学家笔下的基督教史》从社会学的角度对两千年的基督教史做了一个系统而精当的梳理,内容涵盖初期教会史、中世纪、宗教改革和近代基督教的增长。在这该书里,他用新视角回答了旧问题,用新方法对旧素材进行了加工,从而对两千年的基督教历史进行了诸多非常新颖的解释。此外,在这该书里,斯塔克祛除了很多历史的迷思。该书整合了作者之前的
中国宗教学40年是在中国宗教学30年基础上编写的,叙述了中国宗教学从改革开放到2018年40年的学科发展史,也是对中国宗教学研究的一个总结,是对纪念改革开放40年主题出版的献礼。书稿涵盖了宗教学研究、佛教研究、道家研究等40年的学科综述,是一部总结学科发展的专业性图书。
自由的思想,异端的权利在纳粹阴云笼罩欧洲时,茨威格的这部传记是对法西斯独裁统治的强有力批判。
本书是迄今为止中国学者撰写的*一部禅宗通史著作,全面叙述从印度禅学到清末禅宗的流变历史,时间跨度两千多年。本书以系统阐述众多禅思潮、派系、典籍和人物为主,深入分析禅学与戒律学、般若学、唯识学、华严学、天台学、净土、密教的多方面交流和整合,记述了禅学与道教、儒教为主体的中国固有思想文化的冲突、融合和互动过程。本书还注重揭