《打牲乌拉志典全书》包括历代清朝皇帝的论旨、赦诏、朱批、言论、内务府清朝内务府等官署的有关指示、命令、决议、打牲乌拉总管术门的呈报档案文书，等等。广泛涉及打牲乌拉的地理、历史沿革、经济、政治、典章、物座、职官、牲丁数目、添裁俸饷、各项章程，以及奖罚制度、贡山、贡河、官庄、教育、兵事、外事、大事等地方历史资料，构成打牲乌

《松漠纪闻》是较早记述东北故实的一部私人撰述，文字简练，一事一记，涉及东北地区山川地理、风土习俗、经济物产、礼仪制度及军国大事等内容。《松漠纪闻》31事，涉及女真族族源、金国建立、辽代衰亡、民族礼法等；《松漠纪闻续》27事，涉及金人科举、道里山川、朝聘庆贺等内容，后来，次子洪遵又根据洪皓生前谈及的往事，整理《松漠纪闻补

《柳边纪略》是清康熙四十六年(公元1707年)杨宾编写的一部全面叙写东北的地理学专著。它是中国历史上继南宋洪皓的《松漠纪闻》之后又一部全面叙写东北的专著。给当时国人揭开了关东神秘的面纱，给后来史家留下了许多宝贵的史料。《柳边纪略》中，对宁古塔的记述极详，还记录了边外的特产，有东珠、人参、貂、獭、猞猁狲、猎鹰、鹿、鲟鳇鱼

《吉林外记》成书于道光七年(1827年)八月，是吉林省最早的志书。其内容丰富多彩，书中详尽记载了吉林的山川地貌、疆域界限、历史沿革、城市建筑、教育机构、风土人情、历史遗迹，以及官职体系、军事编制、财政收支、土地资源和适宜种植的农作物，还有当地人物、风俗习惯等特色。这些内容为研究清朝时期吉林地区的历史、地理、文化提供了丰

《吉林志略》包含奏请添设吉林府知府等缺的奏折，在双城堡、宁古塔、三姓等地添设民官的奏折，将吉林厅改为府治及“筹廉体、修城垣、建衙署、兴学校、设弁兵”等事宜的奏折，涉及吉林城驿站、造船、岁贡、军备等诸多内容。本书全面反映了光绪初吉林政治、经济及教育等方面的情况。特别是其奏折间接反映出人民生活困苦和社会日趋不安定的情景，亦

本书分为聖训、天章、大事、沿革、舆地、食货、经制、学校、武备、职官、人物、金石、志余十三志，含天度制、分界‘驿站、世职表、寓贤、列女表等四十二目。所记内容为山川、资源、物产、政治、经济、军事、民族风土、人情等自然或社会的历史情况。

本书分为上下两篇，具体内容包括：传统村落的空间建构：江西宁都东龙村个案研究；从对抗到包容：江西铜鼓县族群互动的田野考察；人际关系与社会秩序的重建：关于客家人崇宗敬祖行为的社会学分析等。

本书收录《工艺与图像中的文化互动：中国西北与欧亚草原的早期动物纹金饰》《2023年新疆尼勒克县加勒库勒墓地考古发掘收获及初步认识》《陇东石窟北魏洞窟的营建与供养人》《敦煌壁画供案香炉图案研究》等文章。

从中国历史上的制度、文化与社会这样的专题来做的话，会给一个比较好的，由点带面的、最后形成结构的讲座体系。制度、文化和社会。制度，首先是从一个国家、一个政府它是要限定、它是要规范个人或者是整体，它有规章条例，它希望能够形成一个比较成熟的、对大家有约束力的条条框框。那么，文化就是大家已经接受了，已经有了一种潜移默化的，我们

《儒学史论稿》一书是作者近十年来研治儒学史所撰写之相关论文的汇总。不过，虽谓之“儒学史”，然所论者其实主要只集中于先秦儒学、宋明理学两大阶段。当然，其中也论及了汉儒董仲舒对先秦儒学之总结和对汉代儒学（“经学时代”之儒学）之开启的问题，以及汉唐（宋）之间儒家经学“汉宋之变”之渐进演化过程的问题。《儒学史论稿》一书以点、线