(在2020年8月份图书选题备案目录中)本书是作者就以下作品《大秦景教流行中国碑颂》《天主实义》《辩学遗读》跋、《畏天爱人极论》《劝世良言》《原道醒世训》《原道觉世训》《基督教更新与中华民族复兴》《启示神学》《成身论》《中国的基督教会》《宇宙的基督》《中国教会神学建设的任务》等，展开的基督教中国化研究的解读，语言浅显，

(在宗教文化出版社2021年2-3月备案目录中)本书是净智法师多年来对佛法修学的心得领悟，多数已在寺院网站或佛教期刊发表，均收到良好反馈，应读者要求编辑成书。本书是一部专业的佛教学术文章结集。书中就佛教唯识学的专有术语，如无依定、烦恼缘境、有部的萨迦耶见、声闻见道、相续、二缚、目犍连定中闻声之识、有漏法、无我无我所、顿

本书为第一世热振·阿旺却丹的传记。热振·阿旺却丹，格鲁派僧人，早年学经于夏琼寺。十五岁入藏，在色拉寺和下密院深造。1710年，出任托林寺堪布七年。康熙五十八年，任下密院法台十年。1728年，担任七世达赖喇嘛格桑嘉措经师，与达赖一起移居四川惠远寺，系统传授显密宗义。1738年，七世达赖以热振寺相赠。乾隆四年，为甘丹寺第五

本书是一部编纂年代较早的藏文史籍类著作，较为详细地记载了雅桑噶举派的创教历程、雅桑地方势力的形成以及雅桑万户的相关情况，为目前发现的关于雅桑万户、教派方面最为详实的藏文原始史籍。本书很好地补充了诸多史料关于雅桑教派及其万户记载的不足，进一步充实了元朝中央政府对西藏地方建制、施政的历史资料，为元代西藏地方十三万户行政体制

(在2021年2-3月备案目录中)《仁参法师讲经集》是作者仁参法师对《普贤行愿品》《法界安立图》《四十二章经》《八大人觉经》《遗教经》《药师经》六部经的详细解读，这六部经典均是佛教里的重要经典，比如《四十二章经》被认为是中国第一部汉译佛经。作者讲解语言通俗易懂，贴近现实生活，不涉及时势及世情。其中《普贤行愿品》《法界安

(在宗教文化出版社2020年9月份图书选题备案目录中)如孝法师系陕西省佛教协会副会长，扶风县、户县佛教协会副会长，西安白马招觉院、扶风孔雀寺、西观山龙泉寺住持。在宗教文化出版社出版《生命的艺术》和《生活的艺术》，广受好评。该书稿是如孝法师在不同时间、不同场合的佛法开示，作者把人的暂短人生以五十年为一周期，从生存、生活、

本书是一部修习净土法门重要的经典论注之一。该经收于《大正藏》第40册。昙鸾大师出生于北魏孝文帝承明元年，备受南北朝帝王和朝野僧俗的尊崇，有被推为四论宗祖师之说。主要著作有《往生论注》二卷，《略论安乐净土义》一卷以及《赞阿弥陀佛偈》等。该书稿即为释澈性讲解《往生论注》实录，作者用通俗易懂地语言，清晰勾勒出经典蕴含的精髓法

少林寺是世界著名的佛教寺院，是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。菩提达摩是中国禅宗的初祖，少林寺是禅宗祖庭。达摩祖师既代表印度佛教在中国传播的新时代，又开辟中国佛教新篇章，所建禅宗是

《辉夜姬的诞生》出版于1973年，是伊藤清司研究中日神话传说的发端之作。在作者长达50多年的研究生涯中，该书堪称其中日神话比较研究的奠基之作。作者要解开日本最早的物语文学《竹取物语》中的主人公——辉夜姬的出生之谜，还原其母国所在地。作者认为，日本学界认为辉夜姬应该起源于奈良散吉乡的看法是不具有说服力的，辉夜姬的母国应该

《任继愈哲学文丛》是国家社科基金重点项目“任继愈哲学文献整理与研究”的研究成果，汇编了任继愈所著所有关于哲学的论著，补充了以往文集或单行本所未能收录的论著；编者对这些论著重新分类，使分类更加合理，同时认真校勘，改正谬误，使文字更加准确。《宗教学与无神论编》主要分为“宗教学研究”“科学无神论研究”两大板块，是任继愈对马克