本书是《平阳记忆》文化系列丛书中的一本。在中国传统文化中，传说时代的尧是非常重要的文化符号。《礼记·中庸》说：“仲尼祖述尧舜，宪章文武。”说明孔子的思想也是传承自尧舜。在《论语·泰伯》中孔子更是直接说“唯天为大，唯尧则之”，赞美只有尧能够以天为法则。所以，尧文化是发掘中国传统德政文化不可或缺的一部分。本书旨在对尧文化的

本书是一部全面系统反映先秦秦汉青海地区历史全貌的通史性著作。全书重点叙述了青海的远古先民创造了灿烂的古代文明，推进了中华民族的历史发展。青海考古发掘的马家窑文化、齐家文化、卡约文化等史前遗址，已被确认为与古羌人有着密切关系，在中华文明发展史上占据着重要地位。自西汉时期开始，中原王朝的力量进入河湟地区，青海东部地区开始被

本书是一部全面系统反映宋元时期青海地区历史全貌的通史性著作。全书重点叙述了北宋时唃厮啰立国青唐，唃厮啰及其后继者沿吐蕃王朝故事，尊中原皇帝为“阿舅天子”，宋朝也授以官爵，优予贡赐。青唐城是北宋时期“青海道”的枢纽，故有“青唐道”之称。元时期，王朝大一统体系全面覆盖青海，青海东部仍郡县旧制，其他地区则分属宣政院系统的吐蕃

本书是一部全面系统反映魏晋南北朝时期青海地区历史全貌的通史性著作。魏晋南北朝时期是我国历史的大分裂时期，也是民族的大融合时期。全书重点叙述了在这一漫长的历史进程中，前凉、前秦、后凉、北凉、西秦、吐谷浑等政权纷纷走向了青海的历史舞台。这些政权不同程度向南北各政权“奉表称藩”，遵正朔，受官爵，修职贡，保持密切的关系。另外，

本书是一部全面系统反映明清时期青海地区历史全貌的通史性著作。全书重点叙述了有明一代于河湟地区置设卫所统辖军政，对青海其他地区采取怀柔羁縻之策，授卫所世职，置羁縻卫所，行羁縻之治。自明中叶至清前期，青海草原地区先后成为东、西蒙古势力范围。1697年，青海蒙古首领札什巴图尔归清，正式成为清朝藩属。雍正初年，随着经济的发展和

该书选取了极具代表性的青岛道路，讲述这些道路的变化、发生在这些路上的故事以及它们对青岛的重要意义，由此展现青岛从建置到现在的历史变迁和社会发展。这些道路有中山路、观海一路、观海二路、湖南路、太平路、安徽路、浙江路、青岛路、南海路、台柳路等。此外，还重点讲了中国海洋大学鱼山校区、八大关、栈桥等地标的前世今生。有的故事耳熟

该书选取了极具代表性的青岛道路，讲述这些道路的变化、发生在这些路上的故事以及它们对青岛的重要意义，由此展现青岛从建置到现在的历史变迁和社会发展。这些道路有中山路、观海一路、观海二路、湖南路、太平路、安徽路、浙江路、青岛路、南海路、台柳路等。此外，还重点讲了中国海洋大学鱼山校区、八大关、栈桥等地标的前世今生。

本书是对湖湘文化数千年历史演进的概览式研究。全书以历史时期为纲，以各个历史时期的文明创造、文化精神为目，以凝练、客观的表达着重展现湖湘文化的概念内涵、历史源流、精神特质、现代更新等内容，力图发掘历史事件与文化现象背后独属于湖湘文化的精神气质，标定其在中华文化总体发展中的位置。全书图文并茂、语言晓畅通达、体量适中，力图在

本丛书分册为一号两册套数。分别为《南渔村志》和《南渔村志·村民家庭记载》。《南渔村志》主要记述村域自然、政治、经济、文化、社会等方面的历史和现状。全书共十二章，分别为：第一章，村情概览；第二章，村级组织；第三章，农业；第四章，渔业；第五章，村域经济；第六章，乡村建设；第七章，精神文明建设；第八章，教育文化；第九章卫生体

本书介绍了洛阳的自然环境、以洛阳为中心的河洛地区的史前人类活动、定都洛阳的15个朝代或时期、以洛阳为陪都的10个朝代、混乱年代在洛阳建立的5个乱世“小朝廷”的历史，同时揭示了洛阳成为新中国首都备选项以及著名的十大古都之一的深层原因。