该书为语言学类研究专著。作者以北宋僧人睦庵善卿所纂《祖庭事苑》为研究对象，探讨了《祖庭事苑》在音韵、文字、训诂、校勘等方面的成就与不足。对《祖庭事苑》的反切注音进行了穷尽性的描述、归纳，辨析了《祖庭事苑》注释中所涉及的文字现象，论述了《祖庭事苑》的训诂内容、训诂成就和训诂特色，梳理了《祖庭事苑》所涉及的异形词，并利用校

《神仙鬼怪》是中国民俗学大家杨荫深先生（1908－1989）在民国时期所著民俗学代表作事物掌故丛谈丛书之一。《神仙鬼怪》主要描述民间对各路神仙狐妖的传说掌故，不仅包括玉皇、城隍神、财神、观世音、八仙等为百姓所熟知和敬奉的神仙，且还有一些被神化或者妖魔化的动物形象，如白蛇、狐妖等。这些历来就是普通民众感兴趣的话题，经历朝

本书为第一世策墨林·阿旺楚臣的传记。策墨林·阿旺楚臣于1721年出生在甘南卓尼地方。青年时赴西藏学习。后因佛学造诣深厚，被三世章嘉邀请到北京，入雍和宫，逐步升任雍和宫堪布，在任14年。期间阿旺楚臣获乾隆帝赏识。1777年，由清中央政府任命为西藏地方第二任摄政，策墨林世系由此开始了。任内还完成了六世班禅转世灵童的寻访和认

2019年11月编辑室获得台州市文化广电新闻出版局“台州文献丛书”项目投标，此为丛书一种。《悟真篇》是北宋张伯端所撰的道教内丹修持方法与理论著作。该书以诗词形式写成，体例仿照《周易参同契》的易学象数模式。作为道家内丹学经典，该书自问世以来一直受到推崇，历代注本、刊本众多。本书为点校整理本，以清代董德宁《悟真篇正义》本为

该稿是一部雕刻有众多精美插图的木刻本《般若八千颂》图像集。其插图以印度佛教史及藏传佛教史上的各类人物为主，体系之纷繁、数量之众多，在西藏雕版印刷史上也属首屈一指。书中对《般若八千颂》的版本源流、出版人及其刊刻缘起、图像内容及插图历史等进行介绍。正文部分，分为首尊神、十方佛等35个类别对所有图像进行分类介绍，每一个图像有

(在宗教文化出版社2021年2-3月备案目录中)《基督宗教研究》是由中国社会科学院基督教研究中心组织编辑的系列丛书。该系列丛书学术性及时代感强，栏目板块灵活多样，纵横适宜，旨在推动中国学术界在基督宗教研究上的系统发展，使之在其深度和广度上都能得以不断拓展，为广大读者提供了知识上的巨大信息量和阅读上的弹性选择性。第29辑

(在宗教文化出版社2020年8月份图书选题备案目录中)道教戒律是约束道教徒的行为规范准则。《道教戒律学》一书作者是任宗权，本书基于道教的立场，论述了道教戒律广远悠久的沿流、丰富多彩的文化内涵，以及详尽的戒学体系；有组织及有层次地阐述及介绍传统的道教文化，加深人们对道教的了解。全书分上下两册，引经据典，图文并茂，论述了道

(在宗教文化出版社2021年5月份版图书选题备案目录中)佛教翻译是佛教传来中国的载体，又是一独立的文化交流历史，但要写一本《中国佛教翻译史》何其困难，一是牵涉汉藏两大系统，二是巨量的译经记录，所以本书选择“汉地”和“史说”，把选题限制在本人能胜任的范围，而且希望作品不要太过枯燥。全书一共十九章，前十五章是按历史线索，挑

本书包括概述、三宝兴教、往生原理、往生修行、众生感果五大部分，共九章，第一章，创教之尊；第二章，载教之经；第三章，宣教之祖；第四章，感应道交；第五章，修信启愿行；第六章，修愿导诸行；第七章，修行摄信愿；第八章，现世利益；第九章，往生因果。

(在宗教文化出版社2021年2-3月备案目录中)本书对佛教瑜伽行唯识学的根本经典《成唯识论》作了全面深入的研究。在方法上，作者打破玄奘的糅译体例，用“三自性”统摄全书，对唯识学的根本主题进行范畴性诠释，所涉内容包括：三自性、八识、唯识无境、菩提道次第、对数论与胜论的批判、对部派佛学的批判，及结合汉译尼泊尔本安慧《唯识三