探究佛教的史实，不可只引据、信受某特定学派的史献记载，必需经过多方史献的引据、比对、耙梳、整治。除此以外，若只探知史献，易流于“只知其然，不知其所以然”的处境，故有必要参究“经律”与“经律演变”，辅以现实佛教的演变史实，这才较能得知“佛教演变的表里关涉”，尽最大程度地接近佛教史实。本书不仅涉及“第一次经律结集”之《七事

这是一部全面考述中国境内伏羲祠庙的专著，计7章34节，配插图片15幅。以“庙”立章节篇目，对全国范围史志所载14个省82处伏羲祠庙逐一考述，现存者详写，已不存者钩沉，记沿革，记建筑，记祭祀，记碑碣诗文，记民俗传说，使其历史与现状有迹可循、清晰明了。对了解我们民族的心路历程、对学术界继续探讨同类问题、对相关地方进行旅游开

本书共分十个版块，内容包括：历史沿革、信仰礼仪、教制教派、教义学说、经籍人物、其他等。

本书是“太虚大师圆寂七十周年纪念研讨会暨第三届佛教义学研讨会论文集”，集中探讨了中国佛教由传统向现代转型时期的佛教领袖太虚大师的佛教思想。《论文集》分成两部分：一是“思想通论”，共有7篇论文，从总体上阐明太虚大师“人生佛教”思想建立的文化与社会背景，以及“人生佛教”的性质、内容及其对中国佛教和中国社会的意义；二是“专题

(在2020年11月公开发行图书选题目录中)《地藏经》属于地藏三经之一。经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫，为母亲摩耶夫人说法。佛在经中赞扬了地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”的宏大誓愿，并介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的典型事例，涉及世间法的方方面面，从出生到死亡，从居家到出行，从消灾到免难等，足以证明佛

(在宗教文化出版社2020年11月图书备案目录中)《安士全书》是清朝昆山玉峰周安士居士所著，印光大师称其为“善世第一奇书”，并将其列入苏州弘化社常备流通书籍。全书共分《文昌帝君阴骘文广义节录》《万善先资》《欲海回狂》《西归直指》四部，约六十万字，其中汇集了很多的历史故事，深刻诠释了中国儒释道三家文化。《安士全书》被认为

《佛国记》,东晋法显撰,成于义熙十二年416年。一卷,全部记述作者公元399至413年的旅行经历,体裁是一部典型的游记,也属佛教地志类著作。讲述了中国人笃信佛家,他们把一切因缘际会、聚散离合,以及人世间的千丝万缕复杂而微妙的关系,都归结在了一个“缘”字上。这部书是研究中国与印度、巴基斯坦等国的交通和历史的重要史料。伴随

制造奇迹的智慧从街头戏法到魔术表演，中国幻术似乎一直被误解。幻术是运用人为的隐秘技法制造幻觉、幻象的艺术，是展现超自然奇迹的艺术。人类对于未知世界所抱有的神秘感和敬畏心理，以及期待奇迹的潜意识，是幻术产生的心理根源。而这种心理，纵使千年万年也未曾改变。幻术之魅，在于其神秘，而维系千年的神秘，势必蕴藏着历代传承者的坚持和

本书稿过对中国古代龙神话系统深层结构的探索，试图找到中国传统文化的根脉之所在。书稿结构清晰，论述全面，共有十章，分别为盘古龙文化、龙神金龙、马衔天池、黄帝西巡、老子文化、龙凤文化、文化圣苑、丝绸古道、西王总揽、龙神赛会。对于追溯中华文化的源流，探究中华文化的传续，前瞻中华文化的走向，对于为中华民族精神家园立根铸魂，为中

本书主要记述了措如·次朗大师的生平事迹，包括出生成长、求学修行、学成利众、传播藏医等四部分。主要对措如·次朗大师对藏文化的传播，尤其是藏医药的发展所作出的贡献进行了详细记述。