现代性的发展让我们将文学和政治视为两个独立的、彼此不可简化的领域。如果历史学家要探究其他地方和其他时代的情况，就必须摒弃这种新观念。在五、六世纪中国南方的建康城，没有任何东西可以将文学和政治割裂开来：阅读和写作的知识——“文”——都是由宫廷和行政机构塑造的。大臣是“作家”，礼是他们的“美学”，皇帝、王公和其他大臣则是他

本书记述了上起西汉的汉高祖元年，下至新朝的王莽地皇四年的史事，规模宏大、内容丰富，包括帝王纪事、人物传记、少数民族、政治制度、社会文化等多方面，是研究西汉时期历史人文、政治典章以及民族交流的重要史料，同时，《汉书》开创了断代史的叙史方法，以“实录”精神为人物做传，语言平实生动，是传记文学中的典范，在史学史和文学史上都具

《三国志》是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，共65卷，其中《魏书》（又称《魏志》）30卷，《蜀书》（又称《蜀志》）15卷，《吴书》（又称《吴志》）20卷，为陈寿所撰。记述了汉献帝建安元年（196）曹操执政至吴末帝孙皓天纪四年（280）吴国灭亡共85年的史事。《三国志》上承《史记》《汉书》，与之并驾齐驱。“

《汉书》又称《前汉书》，是我国第一部纪传体断代史，记载了汉高祖元年（前206）至王莽地皇四年（23）共二百三十年的史事。《汉书》包括纪12篇，表8篇，志10篇，列传70篇，共100篇，后人将其划分为120卷，全书共80余万字。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书，因此历史上常把司马迁和班固并称“班马”“迁固”

本书是一部国别体史学著作，又称《国策》。记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，展示了东周战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。本书以尊重原著、呈现原著为准则，对原著作了精选和精辟而又通俗的注释和译文，又增加了名师导读、名师点评、延伸阅

本书是一部通俗历史读物。建安是汉献帝的年号，也是东汉王朝的最后一个年号。从汉末到魏初的大半个世纪间，各方群雄你方唱罢我登场。其中，曹操、曹丕、曹植父子三人和建安七子形成了建安文人集团并成为中坚力量。“曹操父子三人在政治和文学上都有重要影响。曹操是建安时期的实权人物兼文坛的头号领军人物，被鲁迅先生誉为“改造文章的祖师”。

战国时游说之士的策谋和言论的汇编。初有《国策》《国事》《事语》《短长》《长书》《修书》等名称和本子，西汉末刘向编订为三十三篇。有东汉高诱注，今残缺。宋鲍彪改变原书次序，作新注。宋时已有缺佚，由曾巩订补。元吴师道作《校注》，近人金正炜有《补释》，今人缪文远有《战国策新校注》。湖南长沙马王堆出土西汉帛书，记述战国时事，定名

中国传统文化是中国文化之魂，而一个民族的信仰在于对传统文化的追溯与挖掘。《最是人间烟火气：汉朝人的意趣生活》一书共十一章，分别为“青春都一饷：太学”“忍把功名换了浅斟低唱：为官”“醉卧沙场君莫笑：将军”“妙手回春丹青手：医生”“西湖美景三月天：神仙”“零落做泥碾作尘：奴婢”“同是天涯沦落人：女妓”“闲敲棋子落灯花：灯”

云冈石窟兼具历史、宗教、社会、科学属性。作为一种文化载体，不只包涵中华文明一种文化形态，而是兼具数个世界级文明在古丝绸之路上多次碰撞与融合形成的多元文化形态。所以云冈石窟最本质的特征是其世界性，它成为继巴米扬大佛之后大型石窟中犍陀罗佛教艺术的代表，身处其中，能够深切感受到中西文化的交融交汇和多民族交流的辉煌。本书由云冈

本书为国家出版基金项目“秦汉时期的国家构建、民族认同与社会整合研究”丛书之一。秦汉王朝的建立，不仅推动了政治上的大一统，也促成了华夏民族的整合、凝聚与壮大。南北方边缘地区的非华夏民族不断纳入到中央王朝的疆域内，经过各民族长期的交流交往交融，呈现出不同程度的华夏化，但不同地区的华夏化进程存在差异。本书分为九章，通过若干典