陶庵梦忆_张岱_9787535480460_厦门外图集团有限公司

《陶庵梦忆》既是一部个人化的生活史，也是一部晚明时期的生活画卷，更为重要的，它是一部写满沧桑的心灵史。通过作者的所见所闻，晚明时期江南地区生活特别是衣食住行、社会习俗的各个方面如在眼前。由于是苦难过后的追忆和反思，作者不自觉地会进行过滤，只留下那些最为美好、值得留恋的东西，以此来表达故国之思、乡土之情，抒发沧桑之感，寄托兴亡之叹。
作者极力描绘改朝换代前个人生活的闲适和富足，但绝不是为了炫耀，只要看一看作者那篇写得极为沉痛的自序，就可以明白这一点。也正是因为有了这层沧桑和寄托，全书带有较强的抒情色彩，字里行间，透出一种难以释怀的痛苦和忧伤。

湖心亭看雪①
崇祯五年十二月②，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣③，余拏一小舟④，拥毳衣炉火⑤，独往湖心亭看雪。雾淞沅砀⑥，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别⑦。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰⑧：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
【注释】
①湖心亭：又名湖心寺、清喜阁，位于浙江杭州外西湖中央，小瀛洲北面。因在外西湖中央小岛上，故名。作者《西湖梦寻》卷三《湖心亭》条有详细介绍：“湖心亭旧为湖心寺，湖中三塔，此其一也。明弘治间，按察司佥事阴子淑秉宪甚厉。寺僧怙镇守中官，杜门不纳官长。阴廉其奸事，毁之，并去其塔。嘉靖三十一年，太守孙孟寻遗迹，建亭其上。露台亩许，周以石栏，湖山胜概，一览无遗。数年寻圮。万历四年，佥事徐廷祼重建。二十八年，司礼监孙东瀛改为清喜阁，金碧辉煌，规模壮丽，游人望之如海市蜃楼。烟云吞吐，恐滕王阁、岳阳楼俱无甚伟观也。”作者曾为此亭撰写楹联：“如月当空，偶以微云点河汉；在人为目，且将秋水剪瞳神。”
②崇祯五年：1632年。
③更定：初更以后，在晚上八九点左右。更，古代夜间计时单位，一夜分五更，每更约两个小时。
④拏：划动。
⑤毳（cuì）衣：用皮毛做的衣服。
⑥雾淞：又名树挂，雾气凝结在树木枝叶上而形成的一种白色松散冰晶。沅砀：当为“沆砀（hàng dàng）”，烟云弥漫的样子。语出《汉书?礼乐志》：“西顥沆砀，秋气肃杀。”
⑦大白：大酒杯。
⑧舟子：船夫。【简评】
到过西湖的游人很多，但大多在春夏之季。至于冬日西湖雪景之佳，能亲身领略者较少，这一遗憾可以通过阅读本文来弥补。

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