这是元明清三个朝代的美丽杂剧重新解读。用文字堆积起舞榭歌楼，编织成水袖流苏，重新演绎一波三折的姻缘，还原并升华那些我们错过的绝世容颜和盛世情事。这里面有宫廷里的恩怨，有花园里的情仇，有她与他的悲欢离合，失之交臂或者皆大欢喜。隽永的爱情是一道足以洞穿心灵的旖旎风景线，相信我们可以在古典中获取生机，抚平沧桑，即使被现实砸碎心中的太阳，也不足以泯灭生活中绚丽的阳光。爱情的可贵在于永不谢幕，所以这些古旧的杂剧戏曲，永不过时，不混迹于流年，演绎了近千年，仍然生动如初。

我们错过的那段时代，舞榭歌楼之上，他和她妆容精致，步步生花地登台，婀婀娜娜地走走唱唱，扮恩爱，演情仇，小儿女孜孜不倦地道尽情缘，至死不休。带你穿越回从前的朝代和岁月，在扣人心弦的杂剧旋律中，一弦一柱思华年，这，就是一场锦堂风月落花尘的华丽邂逅。

张漫，水瓶女。行文通透、精致，内容新颖，常让人眼前一亮，爱不释手。学生时代便已在报刊杂志上发表大量短篇佳作，辞藻华丽，文风犀利，佳句连篇。主要擅长文学类、散文类书稿的撰写和编写。

采莲人语隔秋烟 ——明?梁辰鱼《浣纱记》艳色天下重，西施宁久微。 朝为越溪女，暮作吴宫妃。——唐?王维《西施咏》《浣纱记》是根据明代传奇《吴越传奇》来改编的昆曲剧目，它第一次将水磨调用于舞台，借助生旦爱情抒发兴亡之感，融情于史，再现了浩大的历史图景，唱词随着爱情和政事等场景的转换，或优美和缓，或紧张急促，昆曲音乐与剧情结合自然结合，相映成趣。《浣纱记》取材于历史，又不拘泥于史实，旧瓶装新酒，有继承也有杜撰，之所以动人，是因为它将范蠡与西施的爱情往事细致地娓娓道来，谱成动人的旋律，把西施从年少时代，到破吴归来的一生都付诸在浅吟低唱之中。主人公西施艳冠四大美人之首，称号是沉鱼。相传她在溪边浣纱的时候，连水里的鱼见了岸上的容貌都羞赧得忘记游动，纷纷沉底。关于西施的传说多而纷杂，莫衷一是，历代都有不同的故事演变，她就在这更迭的时代中代代流传，绽放成为了一代传奇。《浣纱记》取的众多传说其中一种，在这剧幕里，西施陷身于一出绝顶的美人计，一步一步走出了自己平凡简单的浣纱生活，置身高高的政治殿堂，却沦为爱情的阶下囚。如果不是浣水溪畔逢了范蠡，就不会有后来这些斑驳的传奇，所有的欢喜悲哀，都不会有。【所谓伊人，在水一方】【遶池游】苎萝山下，村舍多潇洒。问莺花肯嫌孤寡，一段娇羞，春风无那，趁晴明溪边浣纱。西施的首度出场，是在少人问津的乡里溪畔，绝代佳人生在乡野之间，像朵曲径通幽的奇花，悄无声息地兀自开放，她家世卑微，以浣纱为业，没有太多的外界干扰，清澈如溪水，好比生活在不知魏晋的世外桃源。除却惊人的容貌，西施只是个再平凡不过的女子，她虽不在深闺，却终归是被禁足于乡下，心里怀了的无非是些普通儿女的小心思，天生丽质却只能顾影自怜孤芳自赏，因美好的生活在平淡寂寞中流逝而感到无端无奈的恐慌，只能孤单埋怨地唱：世间多少佳人才子。不能成就凤友鸾交。我旣不能见他。他又不得遇我。日复一日。年又一年。不知何时得遂姻缘也。梅花虽好，浪影溪桥；燕子多情，空巢村店。姑娘长到二八芳华，如意姻缘却迟迟不曾来到，当先天姿色与后天姻缘不成正比的时候，反应在西施身上的最显著的特征是感情里挑肥拣瘦，高不成低不就，于是一直寂寞开无主，唱厌了哀怨独角戏。欲扬先抑的铺垫早已经做好，这一天终于到来，终于遇见，西施的梦中的情人翩翩出现。范蠡遨游，路经溪边，恰巧与捧纱的西施初相见，电光火石，郎情妾意一触即发，萍水相逢的他们互相倾心，互通家底，男未婚，女未嫁，于是两人各自一阵窃喜，私定终身，西施以纱作为信物，范蠡约定晚些时日，来将她迎娶完婚。然后两人分道扬镳，才相识，便分离。自此以后，西施被甜蜜的思念充盈了心，更加流光溢彩。因为是站在等待的位置上，西施在爱情里沦为了弱势群体，困在深闺等待一个不知道会不会再度出现的夫君，很被动，也很悲哀。只有一面之缘的男子拿走了她的溪纱，许下婚约，却杳无音讯，西施把秋水望穿，心绪百转千回，怕他是狂且小儿，怕他因公务繁忙，将所有的因由都想遍，禁不住相思成疾，心痛的毛病算是落下了。却把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜，病了的西施越发楚楚动人，时时走路的时候忽然发作，捧了心儿，眉梢眼角里的痛苦也尽是风情，引来无数路人的赞叹，也引来的东施效颦的笑料。东施在故事里是西施邻村的姐姐，美的对立面，丑陋并且不检点，未婚先孕不止一次。好在对西施还有姐妹之情意，知道她病了，请女大夫来诊治。大夫南威和姐姐东施，一语道破了西施疾病的根源，不过风月二字。思念无非就是自己的心被别人攥在手里的感觉，一旦病发，便是身心的一场劫难，生理和心理上的疼痛一并折磨，这病痛最难以对症下药。因为药引是，解铃还需系铃人，系铃人却迟迟不出现，他被战争和国家兴亡禁锢了身心。如果范蠡只是个山野村夫，两人心动了大可马不停蹄地相爱，可惜他真实的身份是越国任重道远的士大夫，也是后来将西施一把拉进了淆乱的政治战场的那个人。与西施的纯净单一截然不同，范蠡心里充满了七情六欲，不是单单一项爱情就能将其喂饱，他有他的抱负需要奔赴，有他的雄才大略需要施展，他对她许下了轻飘飘的承诺，分文未花，得了美人又得了薄纱，一转眼就把信誓旦旦抛掷脑后，谁想到西施认了真。对范蠡来说，爱情是太平盛世里的点缀，锦上添花，到了硝烟四起的年代，他的爱情领域就荒芜到寸草不生。【国家与爱情的天平】【临江仙】转战夫椒三败北。千秋宗社全倾。团团四野尽吴兵。阵云迷故国。壁月照空营。〔末〕半卷红旗奔淛水。霜寒鼔冷无声。〔生〕回头杀气正凭凌。思量无计策。只得请行成。西施等待的日子里，硝烟四起，国家陷入兵荒马乱。可她只是个盼夫的女子，日日思君不见君，心思里全被儿女情长占满，举国的慌乱入不了爱情的眼。忽如一夜春风来，千树万树梨花开，她最后确实等来了范蠡，以为等到的是春光似锦，可惜马上就发现，这千树万树的花，其实是严冬的雪，伪装成温暖的春。离别三年以后，身在宫廷的范蠡终于想起了浣水溪畔的西施。在这三年里，时局大乱，范蠡的主子勾践因战败而夫妻双双被囚禁在吴国，卧薪尝胆，受尽了敌国的侮辱。勾践城府深无止境，表面上是卑微的臣服状，内心里是一派惊涛骇浪，无时无刻不再想这报仇雪恨，等他终于成功地麻痹了吴王的眼，得以回到破败的故国时，这复仇的计划终于暗地里轰轰烈烈地展开。其中的重头戏，便是一招美人计。勾践命令在全国范围内争选美女，许多不知内情的姑娘以为是国主选妻妾，盲目地去报名了，包括丑陋的东施和驼背的女大夫南威，真正的倾城佳丽西施仍旧等着她的未婚夫君，这天终于梦想成真，他寄了信来，问她是否仍然待字闺中。一直找不到称心如意的美女，急坏了越王勾践，士大夫范蠡终于想起三年以前那张不似凡尘的脸，西施的相貌和西施的信物，一同被范蠡从记忆或橱柜的角落里翻了出来，他记得自己曾与佳人在溪流旁永结同心，如今却有了将她充公的打算。范蠡先寄了信投石问路，知道可怜的西施还在守着他一言半语的婚约等候，迟迟不肯嫁人，吃了定心丸，带了侍卫兵车马去迎接这位千呼万唤始终来的最佳美人计人选，可又怕打草惊蛇，于是改装，单枪匹马地去做了一回说客。范蠡是个不念旧情的败类，怎么看都像个感情骗子，这种人站在感情里却永远不是被伤害的那一方。收到他来信的西施，以为苦日子过到了头，还庆幸自己的执着，殊不知等了三年，等来的是晴天霹雳——并非他移情别恋，而是心上人甘心、甚至苦劝，要将她当作礼品，送到别人跟前。一开始西施不肯听从，这太匪夷所思，她为他守贞洁，为他惹疾病，他却要拿她当钓鱼的饵，将她转手让人。范蠡说一切都是为了国家，西施说对于本姑娘，你就是我的国家。对于国家，他是其中的一员，而对于她，他就是整个国家。可他还在花言巧语地劝，先是威逼恐吓：国破家亡更重要，敌得过爱情万千，如果国破家亡，到时候你我都是沟渠里的鬼，更别说男欢女爱。再是谆谆善诱：社稷废兴，全赖此举，若能飘然一往，于国于我，都是恩人。然后诱之以色：泛舟湖上终有时，等大功告成，你我后会有期。西施终于动摇，事关国家大计，事关终身大事，她出门看见一队的人马，知道他早就替自己做了这个主，于是她心似寒冰，毅然答应。见她点头，万种齐心欢呼，君王喜上眉梢，自然不会有人顾及到，这小女子的悲戚苦楚，委曲求全，连曾经信誓旦旦的爱人，都选择了亲手将她安置于砧板之上。他还欠她一份信物，从一开始就注定的不圆满。西施不是贪图富贵的人，当年他苦于无定情的明珠相送，她只是轻描淡写的说，劝君不必赠明珠，犹喜相逢未嫁时，三年后她仍未嫁，可他已经了无娶的心意。西施入越宫，勾践传后妃教与她莺歌燕舞。美人，古称绝色，第一容貌，第二歌舞，第三是体态。她在这正规的培训下渐渐具备做为一个绝色的内涵和外延，在爱人的眼底下为别人开地恣意鲜艳。多情与善良，爱他与爱国，西施在情与理的挣扎与考验中一颗心已经被凌迟处死。范蠡给她灌输国家兴旺，匹女有责的思想，因为急功近利而丝毫不顾及她的名节与安危。是他逼迫西施将自己的爱情虔诚地奉献在国家的祭台上。【若我离去，后会无期】【忆多娇】事偶触，你休便哭。吉凶此去还未卜，万一天敎祸转福。〔合〕两下孤独。两下孤独。此去前途路促。西施的命途，大局已定。爱情了无生机，因为西施爱上的是个狂热的爱国主义者，心里包罗万象，怀了天下苍生，偏偏没有深爱自己的女人，他对她可以轻易抛弃，权当政治手段里的一步谋略，这段美人计对范蠡的政治生涯来说是锦上添花。或许这才是西施痛下决心的催化剂，如果他不放手，她断然不可能舍下他，去侍奉别国的郡主，范蠡的残忍有目共睹，仗着西施对他的爱胡作非为，勉强她去做不甘愿的事情，西施这条路太过艰难，因为既光荣又耻辱，她唯一的过错不过是长了一张倾国倾城的脸，西施的无辜苦大仇深。以姿色出征，已经是不可逃避的命运，西施是在绝望的情绪中，接触到勾践与那群渴望雪耻的国民，她在爱情里的地位因为范蠡的态度而变得微不足道，这群人让她觉得自己对一个国家的前程至关重要，像每个沦为女强人的失恋女一样，西施最终在这样的沉醉中麻痹自己，一举变成了民族女英雄，她一字一顿的对越王说，我裙钗女志颇坚，背乡关殊可怜，蒙君王重托须黾勉，二位大夫请转，待奴家拜辞，誓捐生报主心不变。范蠡奉命送西施入吴，却为了避讳，为了对吴王作出姿态，拒绝跟她同行，两人一前一后地奔赴战场。他还装腔作势地安慰她，毋庸伤悲，不久便得团圆。西施睹物伤怀，用力将当年的定情纱扯成两段，一人一半，此去经年，缘分像这薄纱一样经不起折磨考验。范蠡是个太喜欢许下承诺的人，他的承诺虚无缥缈，西施已经尝试戒了这毒药。所以她悲痛欲绝地告诉他，这一别，想亦为死别生离，这相逢何时还又，莫学逝水东流不转头。 爱情在干涸的土地上，又不得灌溉，结局只能是枯萎，西施的初恋毁于政治的流沙。在吴王夫差那里曲意逢迎的那些岁月里，西施同样是在卧薪尝胆，她对枕边最亲近的敌人虚与委蛇，身在曹营心在汉，她的国家的子民，万众齐心地壮大势力，他们让她来做固若金汤的吴国城池的蛀虫，从内里开始腐蚀它，为他们创造一个可趁之机，卷土重来，救她于水火。吴歌越吹相思苦，相思苦，不可攀。江南采莲今已暮，海上征夫犹未还。西施背井离乡，以美色事敌国，释放出一腔虚假的爱恋，有她的吴国宫殿莺歌燕舞长乐未央，可这一派声色之中她是彻底地孤立无援，在夹缝中求生存，度日如年，身边全部是敌人，各个对她这个闯入者虎视眈眈。西施日夜祈祷她的国家赶快强大，破吴，带她回家。为此她需更加努力，她的努力就是极力讨好夫差，是忤逆了自己的意愿，那时女子以贞洁为性命，她却以失贞为武器，西施过得其实比卧薪尝胆的勾践还苦。她只是一个民间的普通女子，像深山里的精灵，只因为被他遇见，身不由己地走出自己狭小平淡美好的生活，进入一个旷世的圈套。西施柔软的双肩上被强行担负了一个国家的重量。美丽是她最锋利的武器，所以西施本身也成为一道兵器，杀人于无形，夫差为她的美貌身姿歌舞神魂颠倒，忽视伍子胥的忠言逆耳，忽视越国的蠢蠢欲动，国力渐渐败落。终于，被勾践，一举破吴。西施最终按照国家给她的任务，步步为营，圆满的完成了自己的使命。历来关于西施的最终归宿，各种传说版本不能一致，梁辰鱼在这部《浣纱记》里继承了圆满的结局，说范蠡认为勾践不是一个可以共享乐的人，怕兔死狗烹，所以与西施一起隐退，叙上了当年的断纱缘，西施的爱情在经历动荡之后，果然成为触手可及的人间烟火，经历这场硝烟，国家大胜，她的心里却是一片战后狼藉：双眉颦处恨匆匆，转眼兴亡一蹙中。若泛扁舟湖上去，不宜重过馆娃宫。去时年华正好，归时已破荳蔻之梢，断送韶华。范蠡这罪魁祸首对西施无愧色，他说芳卿作妾吴宫，实由尘劫。西施注定是无冕之王，她是女英雄又备受争议，越国不可能去膜拜一个失贞的女子，即使是为国捐躯，不洁的罪名还是得她一个人背负。所以功成身退的西施能过的，必须是隐姓埋名的生活：【北淸江引】人生聚散皆如此。莫论兴和废。富贵似浮云。世事如儿戏。唯愿普天下做夫妻都是咱共你。多年之前，她不过是个普通的村女，有姑娘家简单的哀愁快乐，拿了物什去溪边浣纱，一切的后来恩怨，最初的起因不过是当时的一次回眸，看见路过的他，陷入了人生的劫。人生若只如初见，回到那时的溪水畔，他与她在水流风声中相遇，没有政治，没有战乱，他只是他的公子，她只是她的姑娘。