本书的研究对象为中国古典小说,其研究重心则为中国古典小说的辨体研究,从辨体的角度考察问题是作者的学术信念之一,故本书是在对“传统小说”进行全面研究的基础之上实现对“小说传统”的整理和发掘。作者文笔典雅亲切,论证详尽,论据充分,展现了作者广博的知识背景和广阔的学术视野,具有较高的学术价值。
红烛啊!不误,不误!原是要烧出你的光束——这正是自然底方法。
引自闻一多的《红烛·序诗》
附记:著名诗人,学者闻一多是武汉大学文学院首任院长,今以他的第一本诗集《红烛》的书名命名这套学术丛书,意在崇扬先生的人格治学精神。
陈文新,男,1957年8月生,湖北公安人。1977年考入武汉大学,获文学学士、文学硕士、哲学博士学位。1982年1月留校任教。1991年破格晋升副教授,1995年破格晋升教授,1998年获湖北省跨世纪学术带头人称号,2004年获湖北省优秀研究生导师称号。现为武汉大学珞珈学者特聘教授、中国古代文学专业博士生导师、武汉大学中国传统文化研究中心(教育部人文社会科学重点研究基地)副主任、《人文论丛》副主编,兼任中国俗文学学会副会长、中国红楼梦学会理事、中国水浒学会常务理事、中国西游记文化研究会理事、中国明代文学学会理事、湖北省水浒学会副会长、湖北省三国演义学会副会长等。主要著作有:《中国文学流派意识的发生和发展》、《明代诗学》、《中国文言小说流派研究》、《文言小说审美发展史》、《传统小说与小说传统》、《中国笔记小说史》、《中国传奇小说史话》。主编国家重点图书十八卷本《中国文学编年史》、《中华大典·文学典·明清文学分典·明文学部二》和大型丛书《中国古代文学流派研究》等。发表学术论文150余篇,其中数十篇为人大报刊复印资料等所转载。目前正主持大型出版项目“历代科举文献整理与研究”。多次赴海外讲学或参加学术会议,在海内外颇有影响。
上编 文言小说研究
一、 加强中国文言小说的辨体研究
二、 魏晋南北朝小说中的仙鬼怪形象及其悲剧意蕴
三、 轶事小说之“轶”与轶事小说之“小”
四、 传记辞章化:对唐人传奇文体属性的一种描述
五、 《香艳丛书》所收清代文言小说提要
六、 《聊斋志异》的抒情精神
七、 蒲松龄笔下的名士风度和佳人韵致
八、 《阅微草堂笔记》与中国叙事传统
下编 白话小说研究
一、 明代的白话小说批评
二、 《三国演义》的文体构成
三、 《水浒传》阐释中的两种路数
四、 呆子——民间故事的永恒主角
五、 《英烈传》:历史向故事倾斜
六、 《儒林外史》对诗性叙事传统的反省
七、 贾宝玉的谱系归属
八、 《镜花缘》:中国第一部长篇博物体小说
后记