现代新儒家的宗教观包括“道德的宗教”“人文宗教”“以道德代宗教”以及儒学宗教性等观点，这些观点毫无例外地都把儒家宗教性指向了人文性，同时又保留了超越性。宗教性为其群己观提供了形而上学的来源，使现代新儒家的群己观跨越了自由主义与社群主义的分水岭。现代新儒家的群己观包括个人与家庭、社会乃至后代的关系，认为个人应该承担起家庭责任、社会责任、代际责任乃至天地责任，并把这种责任的承担视为个人实现的方式。这样，现代新儒家的群己观就超越了自然境界、功利境界，追求道德境界与天地境界，体现出群己观上的宗教性情怀。现代新儒家的宗教观必然影响到其群己观，群己观反过来加深了其宗教的人文性。现代新儒家的群己观具有本体论、荣誉观、责任观等丰富蕴涵，有助于促进优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，为现代社会道德和文化建设提供有益的理论来源和参考借鉴。