本书作者像一位思想“法医”，先追溯“异化”的源头与演化历程——从精神异化到宗教异化，再到劳动异化，以及大众媒体被广泛应用后出现的文化异化，最终到当今时代出现的“认知异化”。当“认知异化”到达一个顶点时，我们就进入了一个“后真相时代”。在这个时代环境下，我们将再次面对一个关于“意义”的问题：我们将以何种方式继续成为人？为了应对这场“异化”带来的问题，作者在书中给出了一张可实践的“哲学处方”：以康德的“勇气”发起新的自我启蒙，唤醒理性；以胡塞尔的“视角”找回对周边事物的感知能力；以海德格尔的“立场”警惕被工具化的危险，重新回归自我；以福柯的“实践”把自己打磨成一件“艺术品”，成为独一无二的存在。这不是空泛的口号，而是为读者提供的行动框架，能够为读者提供一次精神层面的“洗礼与重建”，帮助其找回自己的“认知主权”。