中华经典诵读工程丛书选取中华优秀传统文化中的经典典籍，涵盖经史子集四部，构筑了贯通中华文明智慧的完整谱系。丛书用繁体竖排这一承载文字美学的传统形制，甄选权威底本精心校勘，配以严谨导读，确保文本的纯粹性与学术可靠性；同时创新性地为全文添加注音，清晰标注古今字、通假字，扫除文言诵读障碍，既传承典籍韵味，又适应现代阅读需求；护眼大字版式与专业录制的音频相辅相成，创造可读、可诵、可听的立体阅读场域。中华经典诵读工程丛书既是家庭藏书中的文化基石，更是穿越时空与先贤对话的精神桥梁，让经典在当代生活中焕发新生。 《尚书》是儒家五经之一，被尊为政书之祖，原名《书》，西汉初年方冠以尚字，取上古之书之义，宋代后尊为《书经》。它系统汇编了自尧舜至秦穆公跨越千余年的政治文献，按朝代辑为《虞书》《夏书》《商书》《周书》四部分，有典、谟、训、诰、誓、命六体。历经秦火几近湮灭，汉代由伏生口传二十八篇（《今文尚书》），后衍生《古文尚书》公案。从尧舜禅让到禹别九州，从汤武革命到周公制礼作乐，每一处都是华夏文明逐渐走向成熟的里程碑，敬天保民明德慎罚的思想贯通全书，自古至今《尚书》始终是塑造华夏治理智慧的源代码。

导读 《尚书》是儒家五经之首，被尊为政书之祖，原名《书》，西汉初年方冠以尚字，取上古之书之义，宋代以后尊为《书经》。它系统汇编了自尧舜至秦穆公跨越千余年的政治文献，按朝代辑为《虞书》《夏书》《商书》《周书》四部分。历经秦火几近湮灭，汉代由伏生口传二十八篇（《今文尚书》），后衍生《古文尚书》公案。其内容跨越尧舜至春秋，恰逢华夏从部落联盟走向王朝体制的文明跃升期大禹治水定九州岛，奠定四海会同的疆域意识；周公制礼作乐，开创明德慎罚的治理智慧。孔子周游列国后，深感礼乐崩坏，遂删述《书》为教材，将散佚文献凝练为典、谟、训、诰、誓、命六体，字里行间奔涌着民惟邦本，本固邦宁的治国血脉。
其思想体系如文明参天树：敬天保民为根，《虞书·尧典》钦明文思安安彰显圣王对天道的敬畏，《周书·泰誓》民之所欲，天必从之将天命与民心相系；明德慎罚为干，《周书·康诰》反复告诫克明德慎罚，周公以父子兄弟，罪不相及突破氏族连坐传统，成为德治思想的源头；中庸和谐为叶，《洪范》列皇极为九畴之本，主张无偏无党，滋养了中国人执两用中的思维范式。从汉武帝独尊儒术立为官学，到宋明儒家取义《大禹谟》人心惟危，道心惟微，从历代科举策论范本到今日治国理政镜鉴，《尚书》始终是塑造华夏治理智慧的源代码。

周月亮，中国传媒大学阳明书院院长， 教授、博士生导师，中国传媒大学学术委员会委员。