中国人的情理法观念，是基于伦理理性的一种法文化精神，它反映出中华族群在法律活动过程中共享的心理态度和行为反应；它是中华族群与法律密切关联的生活或行为的样式或模式；它体现了中华族群法律思想中法本人情和情法两平的法律价值核心理念。它完全可以与形式认知理性相衔接，实现事实、规则和法意的圆融，以解决社会转型过程中的中国现实问题，安排好中国人的人生秩序，实现中国当代法治和谐法理想设计的美好愿景。

第一章揆诸情理的历史逻辑缘法而治
第一节缘法而治与法律儒家化
一、传统中国的缘法而治理论与实践
二、法律儒家化的历史演绎
第二节法运行的情理考量与中国法的内在理据
一、上稽天理，下揆人情法运行的情理考量
二、伦理理性中国法的内在理据
第二章中国传统法律文化中的情理蕴涵
第一节法治的骨架、灵魂与神经
一、为什么要对三个法观念进行理性定位
二、在理性定位之前需对情理法中外历史逻辑的梳理
三、须在法治视野之下对情理意涵进行辨析
第二节理的内在蕴涵
一、天理是永恒的自然法则
二、传统社会天理伦理原理法理的演绎
三、当代法治视野下理的类别
第三节情的内在蕴涵与本源价值意识分析
一、情的内在蕴涵
二、情的本质主客体交往实践中的本源价值意识
第四节情理与法理的理性定位
一、两种不同的法思维模式
二、形式理性与实质理性（伦理理性）关系的思辨
第三章情理当代价值的思考
第一节常识、常理、常情是现代法治灵魂
一、恶法亦法的规则之治不可取
二、常识、常理、常情是社会最基本的是非标准和行为准则
三、常识、常理、常情即良心
第二节舆论民情的生态机理
一、公众舆论的表达自由与依法独立行使司法职权
二、公众判意的生态机理
第四章情理的文化解释
第一节传统中国差序格局中的情理选择
一、传统中国的差序格局社会情境
二、差序格局情境中的行动选择
第二节情理是中华族群特有的法律生活样式
一、支配性法观念说
二、对天理、国法、人情观念三角型链的文化分析
三、法文化性状说
第三节中国人法律核心价值理念法本人情与情法两平
一、法本人情
二、情法两平
第五章情理法文化精神的生长方向
第一节当代中国的法律生活情境与法治自信
一、当代中国的法律生活情境中国问题与中国人生问题
二、对当代中国的法意（法文化精神）的思考
第二节事实、规则、法意的圆融与和谐法理想的实现
一、以民族法律文化精神实现中国法理想
二、揆情（理）入法、情（理）法交融情理法的生长路径
结论
参考文献