(在宗教文化出版社2021年1月备案目录中)诗歌是语言的凝练，情感的升华，精神的畅想。中国人历来喜欢以诗论史，因而诗歌才有“史诗”之称，旧时的章回小说，更是把历史事件与诗歌联系起来，以达到“有诗为证”。不了解中国的诗歌，就不能真正了解中国文化的精道之处。就基督教而言，诗歌等同于祈祷和赞美，“用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和的赞美主”(弗5：19)是基督徒当尽的本分。《赞美诗(新编)》中更是有许多近、现代的华人诗歌，为广大信徒喜爱和传唱。基督教作为外来宗教，要想有更好的发展，就必须要经过中华文化的浸润，好在先贤们的尝试，已经打下了一些基础。在整理中国古代诗歌与基督教的过程中，“有诗为证”的喜悦时常萦绕，在此，谨引景教碑“道圣符契，天下文明”作为总题，用以表达外来文明与中华诗歌的符契关系，其实也是基督教与中国化的关系。