本书以蒙文通学术与行事为线索，呈现晚清民国学界由“今古”至“经史”，再转入“汉宋”的渊源脉络。蒙文通以今文学为根底，因事明制，儒史相资，对汉宋、今古、经史乃至中西文化问题构建了一套迥异于时、大与世殊的解释。以此为凭借，既能掲示经史分合与近代学术转型的复杂性，又能启发中国固有学术现代转化的有效路径。

张凯，浙江大学历史学院、马一浮书院教授、博士生导师，主要研究方向为中国学术思想史、晚清民国社会与文化。曾出版专著《经今古文之争与近代学术嬗变》《虞廷恺年谱长编》等，参编《浙江辛亥革命史料集》《绍兴商会档案汇编》《国学的历史》等，在《哲学研究》《近代史研究》《世界宗教研究》等刊物发表专题论文数十篇。

引言 第一章　清季民初“蜀学”之流变 　　第一节　“绍先哲，起蜀学” 　　第二节　“汉学”与“宋学” 　　第三节　“维新”与“复古” 　　第四节　“有东西无南北” 第二章　“少好今文家言”：平议汉学与抉原经史 　　第一节　“期观同光以来经学之流变”：蒙文通首次出川 　　第二节　“以乡老之术济道术之穷” 　　第三节　今文学的考辨工作 第三章　“六经与诸子”：蒙文通与南北古史之争 　　第一节　经史分合 　　第二节　以史证经：古史三系说 　　第三节　“貌同而心实异” 第四章　“由经入史”：蒙文通在平津学界 　　第一节　辞旧聘新 　　第二节　“史料”与“史学” 　　第三节　“学风”与“门户” 　　第四节　“辨伪”与“考信” 第五章　“壮年以还治史，守南宋之说” 　　第一节　战时蒙文通的文教活动 　　第二节　“高语撰合，鄙视记注” 　　第三节　“南宋”抑或“北宋”？ 第六章　“内圣外王之事，无乎不具也” 　　第一节　“以宋明阐周秦，以周秦正宋明” 　　第二节　秦汉新儒学 　　第三节　“以国故整理科学” 结语：“缘今粗解圣言微” 参考文献