《理论与实践：教育学基本问题引论》是博姆所有作品中知名度最高的一部。他借助西方传统的理论（theorie）、实践（praxis）以及创制（poiesis）的概念区分，指出教育不可能是创制，更不可能是作为静观沉思的理论，而只能是一种实践活动。博姆认为，现代教育受制于创制思维，把人当作产品培育，现代教育学则致力于通过逻辑推理和经验描述更精准地操控人的培育过程。要化解这一危机，就必须摈弃创制思维，恢复教育对人格的尊重，重新维护人格的自主抉择和自由行动。教育不应是创制，而只应是实践，即人的自由、负责任的行动，相应地，教育学只能是实践的科学，必须为教育实践提供行动目标和行动意义的价值指引，且这种指引是必不可少的。

? 德国文化人格主义教育学学派代表作。打破现代教育 “个体化” 与 “社会化” 的二元对立僵局，提出以人格为核心的教育新路径，界定人格主义视域下人格的内涵、标志及构成，为解决教育实践中如何尊重和发展人格的问题提供理论依据。 ? 从古希腊哲学中理论、实践和创制的本义出发，梳理西方世界观演进过程中教育概念的转变，将人格主义教育学与德国教育学传统巧妙融合。 ? 强调教育是人格自由、负责任的行动实践，而非单纯的技术创制，有力地纠正了现代教育中对教育本质的误解。

作者简介： 温弗里德·博姆（Winfried B?hm，1937—），德国当代著名教育学家。他曾在多所大学学习哲学、历史和教育学，并于1969年获得博士学位。1974年，博姆被德国乌尔兹堡大学聘为教育学院首席教授，并在此辛勤耕耘直至2005年荣休。 博姆的学术成果丰硕，且在多语种文化圈得到发表和出版。在其学术生涯中，博姆一共撰写了40多本著作和大量研究论文，翻译他的著作和论文的语种达到了7种之多。他最著名的代表作包括《理论与实践：教育学基本问题引论》《教化与教育》《人类学与教育学》以及《教育学史》。博姆曾被美洲、欧洲、非洲以及亚洲的多所高校聘为客座教授，并受邀担任一些国际学术机构的负责人。 译者简介： 彭正梅，华东师范大学国际与比较教育研究所教授，杜威教育思想研究中心主任，中国比较教育学会副会长，德国洪堡学者。主要研究领域为：德国教育学、中西教育哲学、比较教育学、IB课程哲学，知识论与教学论等。 顾 娟，华东师范大学和柏林洪堡大学联合培养博士，本科、硕士就读于北京外国语大学德语系，研究方向为德汉互译。博士期间曾获国家留学基金资助赴柏林洪堡大学学习。现工作于江苏理工学院教育学院，主要从事德国教育学及中德教育比较等领域的研究，发表论文十余篇，参与国家级和教育部课题各一项。

目录 序 第一篇 理论一实践-创制或者:这些概念原本之所指 前科学日常用语中的理论和实践 理论和实践的最初词义 理论的意义内涵 实践和创制的区分 理论、实践和创制的“对象” 第二篇 静观一行动一制造或者:西方三大世界观 古典时期的世界观及其理论的优越地位 基督教的世界观及其对于实践的尊崇 近代世界观及其创制的统治地位 理论和实践概念的彻底转义及其影响 创制思想在教育学中的渗透 行为主义牵引下的教育科学 按语:“上帝情结” 第三篇 教育学或教育科学或者:一种关于教育的，从教育中来的或为了教育的理论 教育与教育学——行动与知识 教育学——不属纯粹理论 教育学——一种实践的知识 幻想一种技术性的教育科学 教育——创制或实践? 第四篇 教育作为创制或者:“教育科学”的探索 约翰·杜威及其“教育科学” 的纲领 肯定自然批判社会的范式 批判自然肯定社会的范式 反对引人走向既定轨道 第五篇 教育作为实践或者:人格的教育 自然的产物、社会的产物、自我的产物 个体、角色扮演者、人格 人格主义的贡献 人就是人格 人成为人格 人格和共同体 人格作为世界性的原则 人格和“教育科学” 内在体验作为确信人格存在的直接路径 由内在体验确信人格存在到科学认知人格存在 教育学作为实践的理论 教化、可塑性和教育 真理、或然和实然 行动与共同行动