长篇小说《橐驼》，通过以驼队掌柜子王九先为代表的一众驼户跌宕起伏人生故事的形象记述，所试图还原抵达的，是丝绸之路新北道上一段西行漫记的历史真实。是一部悲壮苍凉的移民史，也是一部充满传奇的开拓史。一直以来，对走西口那场出现在清代中晚期的大移民运动，其历史地理认知，局限于一条由晋、陕、冀通往恰克图的外贸商道，还有一条由晋、陕与河套地区的农垦开发的农道。《橐驼》却将三百年走西口的历史地理轮廓更进一步扩大。伴驼铃声声，沐大漠风尘，饮天山雪水，随着王九先和他的伙伴们行走的脚步，向西，再向西，走得更远，清晰地划出另一条走西口路径。

一部《橐驼》，是一部悲壮苍凉的移民史，也是一部充满传奇的开拓史。一直以来，对走西口那场出现在清代中晚期的大移民运动，其历史地理认知，局限于一条由晋、陕、冀通往恰克图的外贸商道，还有一条由晋、陕与河套地区的农垦开发的农道。一部《橐驼》却将三百年走西口的历史地理轮廓更进一步扩大。伴驼铃声声，沐大漠风尘，饮天山雪水，随着王九先和他的伙伴们行走的脚步，向西，再向西，走得更远，清晰地划出另一条走西口路径。与其说这是一部厚重的小说，莫若说就是作者王晨先生的家族史。作者塑造的王九先和他的伙伴们的文学形象，其实就是作者先辈真实人生的文学再现，祖先们从口里出发，越过长城，跨过黄河，为谋生走西口，他们赶脚运货，驼道延伸，同时，口里的风俗、民情、居处、饮食，还有来自故里乡村世代相传的家国观念，一点不走样被他们在异地他乡复制一遍，进而聚庄成村，集村建镇，落地生根，舒枝展叶，不经意间，边疆得以巩固和繁荣，人生的价值在传奇中凸显，家国担当在日常中完成。 鲁顺民 橐驼者，骆驼也。王晨的长篇小说《橐驼》，通过以驼队掌柜子王九先为代表的一众驼户跌宕起伏人生故事的形象记述，所试图还原抵达的，是丝绸之路新北道上一段西行漫记的历史真实。天地悠悠，驼铃声声，那漫长驼道上一步步的坚实脚印，串联起的是一曲曲动人心魄的命运长歌。 王春林

原本，这本书名叫《新北道》。那从唐长安出发的驼队，衍生出丝绸之路新北道，写新北道上的人和事，但总觉得《橐驼》更贴近驼队驼户驼道。 新北道，一条熟知又陌生的古道。 驼户们从古城子到木垒，越大石头，到巴里坤，翻越天山到哈密，过星星峡，进嘉峪关，穿过河西走廊，最后到达目的地包头、归化城、张家口。 蒙古草原道，俗称北路，从古城子启程，越过北塔山，到蒙古的前后营：乌里雅苏台和科布多，再一个头朝东，经过长途跋涉，到库伦、张家口、归化城、包头。反之，从张家口出发，到库伦，被称为张库大道。一直向西，有近七十个站口，就到了古城子。 多少年来，疲惫的身影，希望的眼神，就着思乡泪，咽下千般苦，倔强的身影总是在凄风苦雨、冰天雪地中颠簸。牛车咯吱咯吱的声响；肩扛担挑的走卒贩夫；一家老小拖儿带女，在路边堆起亲人坟头的逃荒者。他们的目的只有一个，就是摆脱遥遥无期的苦难岁月，把希望托付给这条路，期盼让梦中的花朵真实的开在前方，早日走进向往已久的天堂奇台古城子。 终于，那些三瓣子嘴、大蹄子、哑巴儿子们，在一个个砥砺前行的驼户的牵引下，让驼铃在咣铛、咣铛的声响中，汇成一曲滚雷般的交响，摇出了古城子的繁荣，圆了无数人的梦。 有些事情往往在不经意间，就打开了意想不到的局面，在岁月告白后的结尾，一笔浓重的划痕切入了历史的肌肤，可对于王九先来说，它只是一个序章。 驼队掌柜子王九先，众多驼户的代表，在他的带领下，和他的连手们，用宁折不弯的胆气，一步步丈量、一步步铿锵，循着前辈的足迹，让一片肥沃的外人觊觎已久的土地，变得更加生机勃勃。 驼道幽幽，荒草凄凄，在风烟岁月中，他们用苦旅给驼道留痕，让驼道从窄小变成大道。长途跋涉，驼铃声声，一群驼户，把日子安放在驼背上，在弥漫的风雪天地中，在迷雾重重的寻觅中，让太阳闪现出希望的光晕。 当初，这些驼户并没有引领古城历史的雄心，然而，多少年过去，古城的价值却在他们身上得到体现。他们是古城子历史上真正的主角之一，唱出了气象，唱出了风云，唱出了一幕幕动人心魄，令人心酸、令人感动、令人神往、也令人嫉妒的长歌。一段段故事、叙事，拂去记忆的尘埃，在若隐若现的时光背影里，展现出充满传奇色彩的人生。 丝路新北道上的驼铃声虽已远去，但那段历史却永远定格在人们心中。 能与这段历史相遇碰撞，是我的荣幸！

王晨，新疆作协会员。出版有中短篇小说集《红马》；主编的《奇台民间文学丛书》获第三届天山文艺奖；大型新疆曲子剧《戈壁花开》编剧，由中央九州大戏台全本播出，此剧获第六届天山文艺奖演出奖；散文《木垒的城》获第二届《回族文学》散文奖；小说《大姐》获昌吉州第七届文艺奋飞奖。散文集《走进奇台》报告文学集《神奇古城》诗歌散文集《奇台奇台》主编。分别由新疆人民出版社、新疆兵团出版社出版。