本书为传统心意拳的手抄拳谱，源于心意六合拳的著名武术家戴龙邦，为珍贵稀少的武术资料。本书以简体字加点校的形式出版，保留原版影印，便于读者阅读。内容是三个古拳谱的合抄本。第一部分包括手脚法、十二形练法、五行合一处法等内容，第二部分包括十法摘要、曹继武先生拳术论等，第三部分是一本名为《双玉法》的手抄古拳谱，内容是心意拳源流和内外五行拳的练法，以及先站墩猴势的拳法拳理要诀。

○戴龙邦乾隆十五年书
○追溯拳式由来，传承心意正宗
○从马上到步下，从战场到镖行
○枪起落进退之要法，拳形形意意之精神

戴龙邦序
天下之治道有二：曰德，曰威。天下之学术有二：曰文，曰武。然武之所重者，技艺也。况国家讲礼有法，蒐苗狝狩，各有其时，岂徒事为虚文也哉？故武之技艺，不可不亲历其事，而其间精微奥妙，更有不容率意妄陈者。余尝拟著为论，公诸同好，特恐语言不精，反误后世，此心耿耿，曷其有极？
兹见《岳武穆王拳谱》，意既纯粹，语亦明畅，急录之，以志余爱慕之情。
云：王，讳飞，字鹏举，河南汤阴人也。王父早卒，事母最孝，少负节气，优于将略，沉毅多谋，其智勇绝伦超群，当时名将无双匹。及长，应募于东京，留守宗泽与谈兵，曰：如将军者，方可与言孙武。屡尚战功，遂成大将。善以少击众，自率八百人，破王善等五十万众于南董门；八千人破曹成十余万众于桂岭；其战兀术于顺昌，则背后嵬，列背嵬八百于朱仙镇；五百人破金兵十余万。亿凡有所举烽，必谋定而后战，故有胜而无败。猝遇敌不动，故为之语曰：撼山易，撼岳家军难。张俊尝问用兵之术于王，王曰：仁、信、智、勇、严，缺一不可。平生好贤礼士，倘览经史，雅歌投壶，恂恂然为书生。每战胜者必（辞）功，曰：将士效力，飞何功之有？而忠愤激烈，议论持正，不挫于人，卒以此得祸，余为宋深惜之。
当童子时，受业于名师，精通枪法，以枪为拳，立一法以教将佐，名曰意拳，神妙莫测，盖从古未有之技也。宋以后，金、元、明鲜数代，鲜有其技。独我姬公，名际可，字隆风，生于明末清初，蒲东为汤冯人氏，访名师于终南山，得《（岳）武穆王拳谱》，后授余师曹继武先生于秋浦时，即安徽池洲府，今属安徽芜湖道，时人不知其勇。先生习武十有二年，技勇方成，康熙癸酉科联捷三元，钦命陕西省靖远镇总镇，致任归籍。余游至池洲，先生以此拳授余，学之十易寒暑，先生甚喜，曰：子勇成矣。余回籍晋，经洛阳，遇学礼马公，谈势甚洽，嘱余为序。不文，焉能当此？但见世有勇悍之士，未学无善人之力，及观其艺，再扣其学，手不应心，语不令道者，何也？不得个中真传也。
所谓真传者，虽名曰（武），岂实贵和。和者，智与勇顺成，自然之谓也，岂今世捉拿、钉钩、打封、闪展，逞其跳跃，悦人耳目者。可此聊心意拳大要，不外阴阳、五行、动静、起落、进退、虚实，而其妙矣。又须六合，肩与胯合，肘与膝合，手与足合，心与意合，意与气合，气与力合。苟能日就月将，智无不圆，勇无不生，得乎和之理，会乎和之精，自然能去能就、能强能弱、能进能退、能刚能柔，不动如山岳，难测如阴阳，无穷如天地，充足如太仓，浩渺如沧海，元曜如三光。以此视今世演武者，异乎不异乎，同乎不同乎？
时在乾隆十五年岁次庚午年府日
山西昭馀戴龙邦书于河南洛阳马公书室姬老师戒

戴龙邦，字兴国，于清代乾隆时期游历至安徽池州遇曹继武先生，得先生传心意六合拳，十易寒暑，师曰：子勇成矣。后到河南省南阳县赊旗镇开设镖局，声名大震。其为人谦恭豪爽，重义轻利，一诺千金，深受武林拥戴。经过几十年锲而不舍的钻研，博采众长，集各地武术名家之拳术精华于一炉，终于编创出具有独特功法的戴氏心意拳。