到底什么才是真正的人？近代社会巨变之下，如何构建自我，回应时代危机？

本书是关于梁漱溟、熊十力、张君劢三位新儒家代表人物关于自我观问题的研究。作者从梁漱溟、熊十力、张君劢三人的相关研究切入，细致梳理了梁漱溟早年思想历程、张君劢的科学观与自我观、熊十力的证人之学等内容，深入探讨新儒家有关自我观问题的论述，对新儒家的兴起进行历史的梳理和解释，并重新发掘其思想史和哲学史价值。同时聚焦东西文化论争、科玄论战等问题，剖析近代中国知识界的辩争过程和热点问题。全书论证和注释体例清晰，可以让读者快速了解名家思想，并加深对这段历史的理解。

1. 对梁漱溟、熊十力、张君劢三位新儒家代表人物的相关研究进行了总结和梳理。论证和注释体例清晰，可以让读者快速了解名家思想。本书详细梳理了梁漱溟早年思想历程、张君劢和科学观与自我观、熊十力的证人之学等内容。如梁漱溟反思功利主义的人生观，如何克服精神危机，写出《究元决疑论》；张君劢在科学和玄学的混战论争中的人生观演讲，如何总结科学与人生、与自我的关系；熊十力面对传统价值的崩溃、意义结构的解体和自我意识的丧失，以《新唯识论》的哲学思想进行解答。
2. 聚焦东西文化论争、科玄论战等问题，剖析近代中国知识界的辩争过程和热点问题。近代中国面对外来文化冲击，在亡国灭种危机的背景下，传统道德与秩序崩坏，影响了人们对自我的认知。东西文化论争、科玄论战……中国知识分子就如何重新看待中西文化，如何处理科学与玄学关系，如何看待群体与个人关系进行了讨论，其中一些观点在今天仍会带给我们启示，并帮助我们对这一段历史加深理解。

编辑推荐

1.自我观是什么，为什么要结合近代中国的历史背景讨论自我观？

个人的出现是一个典型的现代性事件，是人们对自我看法的集中体现，在传统中国，个人依附于家族与群体，在践行超越性价值的过程中获得存在价值与生命意义来源，也使自我获得内在深度，而在近代中国的转型过程中，旧时的伦常秩序与社会结构发生解体，人对自我的看法也发生了巨变，自我意识觉醒、个人主义张扬，对这一时期自我观问题的考察会给我们思考中国现代性问题提供较为新颖的视角。

2.新儒家派的学者如何看待传统与现代？如何重新判断个人与集体的关系？

在社会巨变，传统观念被冲击，人们以批判宗族社会、家庭伦理为手段来张扬个性、突出个体自我地位时，新儒家学者坚持在发掘传统中重建自我观，从中国传统自我的精神资源中汲取营养，在新环境下结合中国传统文化，对自我的看法进行梳理，并解释个人与集体的关系。在本书中，三位学者就个人与集体、传统与现代的关系进行了阐述，在这样一个历史语境中尝试通过重构自我的方式，回应时代危机。

王斐，中国人民大学历史学博士，华中师范大学马克思主义学院副教授，主要研究方向为中国近现代思想史、中共党史。编著《思政课：抗战史观这样讲》（广西师范大学出版社，2022年7月）等。

绪论

第一章 中国传统自我观的现代转型

一、传统中国的自我观

二、二十世纪初传统自我观的裂变

三、新文化运动时期感官功利主义个体自我观的形成

四、感官功利主义个体自我观带来的道德困境与时人之对策

第二章 梁漱溟自我观之研究

一、梁漱溟早年思想历程

二、东西文化论争中的自我观重建

三、印度、中国文化的重释与功利主义自我观批判

第三章 科玄论战再审视与张君劢自我观之研究

一、科玄论战：一段学术史回顾

二、科学的三重面向：权势话语、知识论和世界图景

三、科学派人生观之典型：吴稚晖的科学的人生观

四、别自我与非我张君劢对还原论的抵制

第四章 熊十力自我观之研究

一、矛盾的哲学家熊十力

二、熊十力的证人之学理解《新唯识论》的一个视角

三、道德化世界图景与超越性自我观的重建

结论

一、自我观重建与现代新儒家的崛起

二、新儒家对抗虚无主义的两条道路

参考文献