《古典学研究》辑刊由中国社会科学院外国文学研究所主办，专致于研究、解读古典文明传世经典，旨在促进我国学界对中西方历代经典的再认识，臻进中西方文明互鉴，力求贯通文史哲和古典语文学，研究并诠释古代中国、古希腊罗马、欧洲近代的经典文本，乃至古希伯来和阿拉伯文明的传世经典。
本书是《古典学研究》第11辑，以古希腊最重要的谐剧作家阿里斯托芬为主题。胡镓的论文以阿里斯托芬的《鸟》为中心，通过谐谑的笔法和触及灵魂的生动刻画，呈现以佩瑟泰洛斯为代表的一类特殊人群及其政治行动。叶然的论文基于施特劳斯对《云》的研究，推进对《云》的表面意图和深层意图的探讨，表明两种意图间存在冲突，阿里斯托芬其实以一种未经审视的节制维护着一个正确的目的。章丹晨的论文围绕《蛙》中两位诗人的争吵，观察阿里斯托芬对风和空气意象的运用，从全新的角度重思这场诗人之争。王瑞雪的论文聚焦阿里斯托芬《地母节妇女》对欧里庇德斯《忒勒福斯》的戏仿，一方面探讨欧里庇得斯肃剧经典化进程的推进，另一方面也显示谐剧的身份扮演对肃剧的解构在新的演出语境中产生的阐释可能。
专题以外的论文栏目收入中学文章两篇，其一就鲁礼郊禘与周公摄政分析郑玄的君臣观，其二勾勒了南宋儒臣真德秀的《大学衍义》在元代的流传及其使元代北方学术发生四书学转向的轨迹。论文栏目另有三篇西学论文，其一就柏拉图《斐德若》中潘神的祈祷这一段落加以细致解读，其二关注路吉阿诺斯对阿里斯托芬谐剧精神的继承，其三是对博施《尘世乐园》这幅画作的解读。
此外更附书评两篇，分别关注维摩斯的《死海古卷》和浮士德素材研究。

阿里斯托芬作为希腊古典时期的谐剧家，兼具了哲人与诗人的双重面相。阿里斯托芬作为雅典民主时期政治上的保守派，他创作的谐剧既包含了他对永恒问题的思考，也与柏拉图苏格拉底所代表的古典政治哲学传统有着复杂的交锋与对话，理解柏拉图苏格拉底，乃至苏格拉底问题都绕不开阿里斯托芬这位谐剧诗人。
本书是《古典学研究》第11辑，以阿里斯托芬为专题收录论文，关注阿里斯托芬的不同层面，呈现了这位哲人与诗人的立体形象，帮助我们重新理解阿里斯托芬。

刘小枫，中国人民大学文学院教授、博士生导师。主要研究领域为古典学、政治哲学、中西古典思想等，已出版《拯救与逍遥》《重启古典诗学》《设计共和》《王有所成》等中、英、德学术著作三十余部。编修教材《凯若斯：古希腊语文读本》《雅努斯：古典拉丁语文读本》等，选编并组译译文集近百种，创设并主持大型古典学术译丛经典与解释、CSSCI中文来源辑刊《经典与解释》和学刊《古典学研究》，已出品600余种，影响被及文学、哲学、法学、史学等多个领域

贺方婴，中国社会科学院外国文学研究所研究员，中国社会科学院大学教授，文学博士，哲学博士后。《古典学研究》辑刊执行主编。主要研究领域：西方古典学，近代法国哲学。主要专著有《荷马之志：西方政治思想史视野下的奥德修斯问题》（2019）、《卢梭的面具：〈论剧院〉与启蒙戏剧研究》（2020），学术译著有柏拉图对话《吕西斯》（2020）等。

专题：阿里斯托芬与民主政制（胡镓 颜荻 策划）
胡 镓 阿里斯托芬的《鸟》与自由的新神话/ 1
叶 然 云中的阿里斯托芬：《云》两种意图的冲突/ 14
章丹晨 重思阿里斯托芬《蛙》的诗人之争/ 30
王瑞雪 《地母节妇女》中的《忒勒福斯》：演出、图像与戏剧接受/ 47
萨克森豪斯 男人、女人、战争与政治：阿里斯托芬和欧里庇得斯笔下的家庭与城邦（段奕如译）/ 69
林 登 透过《云》思索：黑格尔与施特劳斯的谐剧（段奕如译）/ 85

论文
李明真 鲁礼郊禘与周公摄政：郑玄君臣观浅析/ 107
周春健 真德秀《大学衍义》在元代的流传及其影响/ 126
李 贺 潘神的祈祷：《斐德若》279b8 -c3 绎读/ 145
程茜雯 阿里斯托芬和他的弟子路吉阿诺斯/ 162
李亭慧 意志的分殊：博斯《尘世乐园》释义/ 181

书评
陈 湛 犹太学人与死海古卷的不解之缘：评维摩斯的《死海古卷》/ 195
魏子扬 巫术、好奇、忧郁：《叙事模糊性》对早期浮士德素材的研究/ 202

（学术编辑：张培均、潘林）