本书为刘九庵的书画真伪鉴定文集。本书分为两部分：第一部分为“谈中国古代书画鉴定”，从荤、临、仿、代、改、造六个方面介绍中国古书画的作伪。第二部分是“书画伪作辨析”，是1994年刘九庵为配合“全国赝品书画展”开设的全国书画鉴定高级研讨班课程笔录。讲课内容为包括王羲之、苏轼、黄庭坚、找赵孟頻在内的十几位古代著名书画家的作品真伪鉴定实例分析，通过具体案例，具体分析作伪的手段以及鉴定方法。
2 三十年前珍贵鉴定课程实录，由刘九庵嫡孙首次整理出版。
2 语言平实准确，易于理解，轻松掌握鉴定要领。
2 与已发表论文互为补充，为书画鉴定研究提供宝贵增补资料。
2 便携开本，精心编排，高清配图，全彩印刷。
刘九庵（1915—1999），中国古书画鉴定家。1956 年入故宫博物院，专门从事古书画的征集、鉴定和研究工作，历任国家历史文物咨议委员会委员、国家文物局文物鉴定委员会常务委员，是我国文物博物馆界首批获得国务院批准享有特殊津贴的专家之一。曾两度参加国家文物局组织的“中国古书画鉴定组”，鉴别、鉴定古书画累计6万余件。他在清理、鉴别故宫博物院藏数万通的明清尺牍中，发现了大量具有重要文献价值的信札。他还在已被划为非文物的字画中，发现了宋人《柳荫群盲图》、元颜辉《山水》轴、元赵孟頫《行书五言诗》轴等国家一级文物，为国家挽救了珍贵文物，避免了重大损失。
刘凯，1969 年生于北京，刘九庵嫡孙。自幼受家庭文物艺术熏陶，1994 年加入初创的中国嘉德国际拍卖有限公司，计19年拍卖工作过程中经手了大量中国书画。其间除随时请教于祖父刘九庵先生外，亦多问学于徐邦达、傅熹年、萧燕翼及章津才先生。诸先生皆倾囊而授毫无保留，使之受益匪浅，对中国书画鉴定认识有了长足进步，并在主持中国嘉德古代书画拍卖期间取得优异成绩。2013年从中国嘉德离职，从事文化文物艺术品领域的投资工作。
书画鉴定家刘九庵的治学之道（代序） 刘 凯
谈中国古代书画鉴定
书画伪作辨析
王羲之《雨后帖》页（宋摹本）
孙过庭《景福殿赋》卷（伪）
苏东坡《醉翁亭记》（伪）
米芾《道林诗帖》页（一真一伪）
黄庭坚《千字文》卷（伪）
赵孟頫伪作辨析
鲜于枢《醉时歌》册页（伪）
李东阳跋苏轼《洞庭春色、中山松醪二赋》卷（真迹假款）
祝允明《醉翁亭记》卷（伪）
王宠《临帖》二册（伪）
倪瓒《狮子林图》卷（伪）
盛懋《雪景图》轴（伪）
王绂《竹石图》卷（伪）
沈贞《墨艾图》轴（伪）
沈周伪作辨析
董其昌伪作辨析
金俊明《梅花图》卷（伪）
王原祁《仿梅道人山水》轴（伪）
郑燮伪作辨析
王宠书法作品辨伪
后 记 刘 凯
古代书画辨伪的方法还可以从许多方面找到经验，例如装帧形式。以元代手卷为例，元代装裱的手卷，前面是没有引首的，而只有尾空纸，可便于钤章、题跋。而后代为保护画心，前面加有引首纸，引首多用藏经纸。元人手卷经后人装裱，为保护其画心，亦多加有引首，这就是在装帧上不同时代的区别。若出现元人装裱的书画作品，前面有引首纸，甚至有完整的押缝章，那么便可以断定是伪品了。总之，任何文物，真有真的规律，假也有假的规律，只要我们采取辩证的方法，客观地分析、观察，就一定可以辨明其真伪。
——《谈中国古代书画鉴定》
一个手卷，无论是字还是画，前后都要有些收藏印章，而后边的收藏印一定要多于前边。因为开始写字留的空白很少，画画起头余的也很少，那么后边他要余很多的纸，所以后边的收藏章一定会多于前边。这件东西前边有许多的收藏章，你再看后边，“松雪道人”上边却一方收藏印都没有了。这就给我们一个启示，就是这个地方是被裁去了。有许多作品在这种地方落款是不合乎规律的，一定是后边题了寄语以后再落款子，再盖印。
所以从种种的情况来分析，来评判，我们把这个东西否定了，它不是赵子昂的。再一点，就是我们遇到像这种字的时候，他前边和什么什么的韵。我们再看前面“次王公泉坡、周公双崖韵”。他写这个《蜀山图歌》的时候，前边就已经有人题了，他用人家的韵来写的《蜀山图歌》。前边这两个人都是明朝初期很有名的人，都写的字号，并不是名字。赵子昂是元代，和的韵是明代人的韵，说明这个字是明朝初年的人写的。但是现在还没有发现是明朝初年的哪一个人写的，还需要进一步考证，但是这几种情况合起来之后，把这东西来否定掉，它的 证据就比较确凿了。
——《赵孟頫伪作辨析》
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