本书为具有深厚汉语言文学功力和古诗词写作经验的作者创作的曲集，是作者《雅颂有风——近体古体诗三百零五首》、《比兴而赋——词牌创作三百零五例》的姊妹篇。本书选编了作者创作的散曲小令、带过曲、套数和杂剧，一展200个曲牌风采，覆盖面广，代表性强。元曲是中国古典文学瑰宝，曲高和寡。从韵文写作难易程度而言，递次为：古诗＜律诗＜词牌＜元曲。元曲的递次则为：散曲小令＜带过曲＜套数＜杂剧。元曲格律近似词牌而更严苛，对仗多，每字不仅分平仄，且许多字规定必须用上声或去声，《中原音韵》比《平水韵》、《词林正韵》与普通话对应关系更错综复杂。《御定曲谱》比《钦定词谱》更难学用。因此，今人学习和创作曲牌者少。本书涵盖丰赡之曲牌，蔚为大观，既严守规则又运驭自然，题材广泛，生动活泼，语言和艺术风格与诗词各异其趣，得曲之体，尽曲之妙，足式其范，具有新意。

人文学者林在勇所著的《韵成入乐——散曲、杂剧二百曲牌》，是作者《雅颂有风——近体古体诗三百零五首》、《比兴而赋——词牌创作三百零五例》的姊妹篇。《韵成入乐》选编了作者创作的散曲小令、带过曲、套数和杂剧，覆盖面广，代表性强。本书涵盖曲牌达二百之多，可谓丰赡，作品既严守规则又运驭自然，题材广泛，生动活泼，语言和艺术风格与另著之诗词各异其趣，得曲之体，尽曲之妙，足式其范。林著诗词曲三本对读，读者可一窥作者对当代中国诗学史研究所作的独特贡献（傅蓉蓉语）。

林在勇，华东师范大学文史哲学科受学，1994年任中文系副教授，曾有音乐戏剧创作，现为上海师范大学诗词专业硕士生导师。已发表《发展神话观初论》（1990）、《韵部分合理论蠡测》（1992）等论文；出版《张岱年学述》（浙江人民出版社1999年）、《见仁见智——〈论语〉一日一语》（浙江文艺出版社2011年）、《雅颂有风——近体古体诗三百零五首》（华东师范大学出版社2022年）、《兴比而赋——词牌创作三百零五例》（华东师范大学出版社2022年）等著作。