本书以湖湘学派的体用思想为考察对象，意在通过全面梳理湖湘学派有关“体”“用”的论说和深入分析其体用思想在儒学各个方面的运用和表现，以如实、确切、系统地展示湖湘学派体用学说的背景与理路、旨趣与关切、意涵与特质、价值与限度等内容，由此阐明贯穿整个湖湘学派儒学建构的核心洞见、思想架构、思维模式和学术方法，希冀进一步深化对湖湘学派儒学及儒家体用论的研究。首先从湖湘学派体用思想形成的时代背景与理论渊源以及湖湘学派强烈的经世志趣与务实精神等方面，来分析湖湘学派体用思想产生的缘由；进而围绕湖湘学派有关“体用”的直接论述，来阐述其体用思想的根本旨趣、主要内涵和基本特征；接着分别论述湖湘学派体用思想在其天道论、心性论、工夫论、政治思想及辟佛老辟世风等五个方面的具体运用和表现；最后则对湖湘学派的体用思想进行总结、反思和定位。本书指出，湖湘学派的体用思想以回归儒家整全的入世精神为根本旨趣，以体用相须互成、贵体重用不偏为基本意涵，以尊生主动、崇实尚用、平衡互动、对比融通为主要特点，其对“体用”的理解丰富多样，对体用关系的把握辩证、深刻，对体用双方之地位和作用的认识平实、确当，对体用观念的应用广泛、灵活，不仅丰富和发展了宋明儒学乃至整个中国哲学的体用观，且对如今传统儒学的现代化也具有积极借鉴意义。

邹啸宇，湖南省衡阳县人，武汉大学哲学博士，现任教于湖南师范大学公共管理学院哲学系，主要从事宋明儒学、湖湘哲学研究，在《哲学与文化》《道德与文明》《哲学评论》等刊物发表学术论文10余篇，主持国家社科基金青年项目1项，完成湖南省社科基金一般项目1项，曾获2020年度湖湘文化研究突出贡献学者南轩奖。