《心经与生活智慧》佛教文化博大精深，发展及流传经不同地区历逾两千多年，唯受到不同时间、地域的语言文字所影响，造成了现代人在理解上的困难，而对佛教望之却步。故此，在我出版了《心经与生活智慧》的繁体字增编版后，承蒙恩师净慧法师的鼓励与支持，将这书以简体字出版，在内地发行流布，希望可以令多些人接触到中国佛教文化这瑰宝。
    佛法是一门高深的学问，因为除了宗教实践外，它亦以理性的观点去阐释人生问题，条理分明，不带迷信。我接受的教育和从事的工作都和科学息息相关，因此亦很喜欢用同样务实求真的态度去钻研佛法，并且发觉佛学和科学的理念有很多共通的地方。在这方面；我的另一《心经与生活智慧》《佛教与人生》亦有所阐释。为了使读者更加明了佛法中的缘起和科学的关系，我也就将它加进《心经与生活智慧》中，编集成简体字版的合订本，方便读者参考。
    《心经与生活智慧》着重基础性的解释，尽量将佛教义理融合于现实生活中，多用生活例子，令初学者容易明白掌握。我相信任何学问均要从基础着手，有了正确的入门途径，往后的开展自然会很顺利。
    可以这么说，《心经与生活智慧》只凭个人一股热忱，将十年来对佛教的理解和体验写下来与众分享。我祈望抛砖引玉，得到有识之土不吝赐教，通过交流来提升我的佛学水平。当然，我也希望这书能引发更多朋友去研习佛法，一起分享到佛法的喜悦。

《心经与生活智慧》对佛教解行相应的道理有正确深切的论述。作者香港理工大学校长潘宗光教授用客观辩证的科学态度，去探求和解说佛教义理的可信性，同时亦提供了很多正确的、合理的、可行性很高的行持佛法的方法，这的确是给予认识佛教和实践佛法的人们一个具有效用的指南。

    潘宗光，教授，祖籍广东番禺。自一九九一年至今，担任香港理工大学校长已十年之久。他早年从香港大学毕业后，先后再入英国伦敦大学、美国加州理工学院及南加州大学深造，获伦敦大学化学科哲学博士学位，后因其著作及研究成果桌著，再获伦敦大学颁授科学博士的资深博士学术。 
    一九九一年之前，潘先生历任香港大学理学院院长、香港立法局议员，一九八五年至今历任香港政府科技委员会创会主席、多间中外大学之名誉教授，多所中外社会团体之会长。一九七九年获「香港十大杰出青年」称号，并屡获勋衔殊荣。一九八五年、一九九一年两次应瑞典皇家科学院邀请，为诺贝尔化学奖提名适当候选人。一九九七年香港回归时，曾任香港特别行政区筹备委员会委员，还担任世界合作教育协会副主席。

心经与生活智慧
再版缘起（潘宗光）
序（增编版）（净慧法师）
序（初版）（星云大师）
序（初版）（查良镛博士）
自序（增编版）（潘宗光）
自序（初版）（潘宗光）
（一） 《股若波罗蜜多心经》
（二） 《心经》经文
（三） 总释旨要
1．经题
2．因缘所生法
3．不执著、如实知
4．空

（四） 经文架构
（五） 解释经文
1．五蕴
2．再释“五蕴”
3．诸法
4．无
5．六根、十二处、十八界
6．十二因缘
7．六道轮回
8．再释“十二因缘”：流转与还灭
9．四圣谛
10．智、得
11．无所得
12．涅槃
13．菩提
14．咒
15．祝福语
结语

佛教与人生
序（觉光法师）
序（星云大师）
序（净慧法师）
自序（潘宗光）
（一） 佛教的人生观
1．人生是苦
2．佛教不是消极的宗教
3．四圣谛的意义
4．灭苦必须靠自己修行
5．烦恼的成因——贪、瞋、痴三毒

（二） 佛教的中心思想——缘起法
1．缘起法的发现者——释迎牟尼佛
2．缘起法的基本义理
3．缘起法的延续与差异
4．从时间上解释缘起法——诸行无常
5．从空间上解释缘起法——诸法无我
6．三法印——诸行无常、诸法无我、涅槃寂静

（三） 佛教与科学
1．佛教是导人迷信的宗教吗？
2．无常、无我的科学观
3．佛、菩萨及六道众生是否存在？
4．六道轮回在人世间
5．六道轮回在人的一念心
6．前世的科学引证

（四） 佛教在社会中的实践
1．基本的实践方法——八正道
2．佛教的大乘精神——六波罗蜜多
3．佛教的入门经典
结语
《心经与生活智慧》佛学名词浅释
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