对话青春期：父母、教师和青少年生存手册_托尼利特_9787576029376

在这本书中，伊顿公学前校长、畅销书作家托尼·利特与儿童和青少年精神病学家赫尔伯·埃特金探讨了青少年面临的问题并阐述了如何解决这些问题，涵盖了从青春期的真正含义到遵守规则、食物、性、情绪波动、性格和幸福等话题，旨在通过作者间的一系列问答对话，解决对于与青少年一起工作或生活的人以及青少年自身来说都十分关键的问题。

前言托尼·利特我自己的青春期和其他人的没什么两样。在麻木和热情、粗暴和外向、鲁莽的自信和不安全感的交替下，我有着典型的青少年所有的令人困惑的不确定性和白日梦。当我展望未来时，只有一件事是可以确定的：我决不会成为一名教师。我家里几乎没有人接受过正规教育：上到中学六年级的人都没有，更不用说上大学了。如果你足够幸运，有机会接受良好的教育，那是通往更好生活的途径，可以像坐飞机一样不断上升，脱离不好的生活。成为一名教师完全不符合这个愿景。我的父亲14岁就辍学了，但是他说这是浪费了一个好机会。和许多人一样，我是稀里糊涂开始教书的。事实上，我所认识的一些最好的老师，都是在经历了不确定的开始之后才发现了他们的职业的。而我，对我面前的矛盾越来越着迷：人既令人沮丧又令人着迷。我妻子是一位优秀的幼儿教师。而我教不了小孩子。不知怎么的，我对青少年的不确定性越发感兴趣。他们对身份认同的追求和对人际关系的理解，就像笼罩在我课堂上的迷雾。一开始我似乎总是要调整我的教学，以适应某个特定群体的新动态或个人问题。直到后来我才意识到这就是关键：这些东西应该是令人感到愉悦的东西。后来我从教师到了领导岗位，不得不面对更大的局面。我遇到的很多人，父母和老师，都把青春期看成是一种失常，是一个人在公认的成熟生活开始之前，要尽最大努力度过的一段时期。直到那时，我才更加意识到青春期是一个多么令人兴奋的时期：这是一条充满风险和陷阱的道路，但同时也有着对体验新事物的奇妙渴望，以及一种鼓舞人心的开放心态。一位非常杰出的电视制片人告诉我，他的每一个新想法(后来都在国际上获得了成功)最初都被成年人视为疯狂的想法：只有15岁的孩子看到了这些想法的潜力。在25年里，我连续担任了三所英国私立学校的校长。私立学校是享有特权的地方，尽管现在的学校比一些人想象的更加多样化。然而，青春期仍可能是一个棘手的时期，对那些似乎已经应有尽有的人来说亦如是。我与许多英国公立学校保持着密切的联系，也曾管理过世界各地的学校，从上海到堪培拉，从印度的农村到欧洲的城市。值得注意的是，在更发达的社会中，青少年问题往往表现得更突出(因为他们从很小的时候就开始忙于打工，所以没有多少时间给自己)，但真正让我感到震惊的是，潜在的问题大体上都是相似的。青春期是人类社会的重要组成部分。在我的教育生涯中，我是通过尝试运用一定程度的常识和一点人性来度过的。坦白来说，我一直怀疑我们当代对青少年的过度分析和医学化的迷恋，我想从真正的青少年心理和行为专家的视角发现更多，同时看看我是否遗漏了什么。赫尔伯·艾特金我从来没有设想过除了医学以外的职业，也有可能是受到我家人的忽悠。我在南非长大，所以体育是日常生活中必不可少的一部分。我非常享受体育运动，但我感觉自己并不出众。除此以外，我的青春期是传统而又平凡的。在约翰内斯堡获得行医资格后，我又接受了儿科的培训，成为南非纳塔尔海岸一家半农村全科诊所的合伙人。我和家人在那里度过了幸福的几年。我在全科行医的经历清楚地告诉我，每天要处理的大部分病例都包括精神和心理问题。经过一番犹豫和讨论(我从来没有想过要专攻这个领域)，我们搬到了约翰内斯堡，我在那里接受心理医生的培训。毫无疑问，我的三个女儿使我对年轻人的问题越来越感兴趣。因此，我选择辞掉了成人医院里大学讲师和顾问这一令人满意的职位，搬到了英国。因为英国可以为我提供这一领域的适当培训。我被任命为一个新的青少年精神科的高级专业医师，并参加了皇家精神病学院的第一次考试。在短暂地回到南非后，我又重新回到了布莱顿和英格兰东南部的长期顾问岗位上。当时，南非经济依然繁荣，而英国却深陷政治和财政困境。我们被称为有史以来第一个弃明投暗的案例! 尽管如此，我们还是喜欢生活在我们这一代人中很多人都已经认同的这个国家里：比格尔斯、威廉、伊妮德·布莱顿、板球、顶级足球，以及如此多的文化机会，即使是在最不好的境况中。同样重要的是当时在儿童指导制度下为家庭和儿童提供服务的良好方式。完整的治疗团队可以迅速反应，但问题远没有英国国家医疗服务体系（NHS）超负荷的儿童和青少年心理健康服务(CAMHS)那么广泛。由于资源不足、住院设施减少和基本专业人员招聘不足，转诊率直线上升。不能对紧急局势作出迅速反应导致了许多悲惨的结果。不幸的是，在大约五年后我与妻子离了婚。这导致我不得不一边全职工作，一边独自抚养三个女儿。我一点都不推荐这种生活方式。我的第二任妻子简是我们家一位很有价值、很受宠爱和欣赏的新成员，现在我们家有九个孙子孙女。简介在本书中，我们已经着手为一群人提供直接的信息和建议，甚至大概可以说是安慰。而这群人正是和那些处于人生重要阶段的青少年有所接触的人。这本书不是为了和问题青少年共事的专家而写的。我们俩都有自己的事业。作为精神病医生和校长，我们在青少年和他们家人身边打转，处于或“正常”或“困难”的环境。没有哪两种情况是完全一样的，性别、文化、伦理和社会差异不可避免地产生着影响。对学术研究和其他文本的引用在本书中鲜有呈现，但无法避免的，本书中的几乎每件事不仅来源于我们自身的经历，还来自许多的研究者和作者。他们对于青春期，以及青春期对他们个人和周遭的影响有诸多的感言。它（青春期)是基本生活节奏的一部分，青少年应该在不同的阶段审视他们周围发生了什么——还有什么地方比在家里开始更好呢？这很少是一个理性且经过深思熟虑的过程：往往在这一过程中伴随着沮丧、愤怒，有时双方甚至还存有憎恨。青春期是一个变化巨大的时期，这种变化以多种方式体现着。青春期男孩可能比其父亲高大强壮，抑或是受过更好的教育，甚至比家里的长辈们挣得更多。青春期可能是一个令人不安的时期，“想我当年”常常是大家第一反应想到的话，但鉴于社会瞬息万变，这往往也是无济于事的。我们每个人都是分阶段发展的，而这些阶段经常重叠，并受内外部影响不断变化。核心家庭、大家庭和整个社会的变化导致了身体、性、情感和智力的迅速发展。起点也很重要：不可避免的，青春期的发展很大程度上取决于童年经历，而童年经历为青春期的发展阶段奠定了基础。我们诠释新体验并对之做出反应的方式在很大程度上可以归因于我们早年在家庭和其他地方所经历的事情。在本书中，我们着眼于青少年与同龄人的相处以及其与外界的关系在家庭和学校是如何发展的。许多发展理论家认为，要成长为一个连贯且得到社会认同的成年人，经历质疑和批判阶段是至关重要的。青少年要对成人世界及其功能的方方面面提出挑战。这就是所谓的“独立阶段”，只能通过质疑和重新解释得以形成。叛逆是这一过程的一部分，因为青少年感受到与周围社会的冲突，而这主要是因为他们对于自己所看到和感觉到的事物并不确定。在此期间，青少年可以接受各种信息和替代的“真相”，并且还可以被思想或哲学所控制，这些思想或哲学在之后的生活中不易被取代。他或她甚至可能形成偏见和仇恨，这些偏见和仇恨可能会变得根深蒂固，并受到后来与之交往的人（无论是街头帮派还是宗教团体）的滋养。安娜·弗洛伊德将这整个过程描述为“正常精神病”。对于家庭而言，即使有时感觉像是失去一切，也不会失去一切。只要成年人做他们应该做的事——按照可靠的规则行事并当好旁观者的角色，那么总体上，年轻人就会感到安全。从长远来看，大多数人会成长为像父母那样的人——在文化、情感和哲学上，他们的行为都与其父母的行为相似。与此同时，他们希望将自己视为个人：独立自信的个人。但是，现在有一个强大的新的复杂因素。早期的理论家，例如弗洛伊德、鲍尔比和埃里克森，他们的许多概念，都被我们所生活的快速发展的电子时代大大扭曲了。在许多孩子面前，电视、互联网和社交媒体经常扮演具有重大影响力的伪父母角色。甚至是那些经常被丢在电视机前的年幼的孩子也受到了深远的影响，而这远远早于社交媒体的影响。在这个混乱的世界中，我们倾向于向专家求助。然而，早期不同流派的理论家并没有达成太多共识。除了这种混乱之外，其他所谓的专家还在书籍和文章中写了很多内容，表达了他们关于狭隘社会规范的个人观点和建议，而这些都基于他们先前的经验。今日，这些信息大多已过时：我们生活中的所有事物都以越来越快的速度在不断变化，随着即时电子信息、通信过载和未发现的隐私侵犯行为的到来，现在这些信息大多已经消失。现在，尤其是随着神经科学的出现，我们知道的东西更多。曾有观念表明人的性格是在3—5岁之间形成的，这一观念现在被证明是错误的：我们的性格一生都在变化。我们知道，严格定义的青春期年龄参数已被证明是错误的：青春期持续的时间比我们想象的要长得多，一直到20多岁。我们知道，人一生的轨迹不是确定的，在这一进程中，万事万物都容易发生变化。最重要的是，我们知道青春期不是一个应尽快克服的烦人的时期，而且是一个创造力迸发的时期，创造力十分重要，应该予以培养和赞美。不过，某些主题经受住了时间的考验。1908年，范·甘纳普创造了“成人仪式”一词，从而形成了20世纪许多研究的主题。其中心思想的重要性已得到明确定义。这一概念明确了从儿童到成人过渡的公开仪式在很大程度上已经被现代社会所抛弃，但纵观整个历史，其都是原始社会的重要组成部分。最近的一些研究指出，这些仪式的缺失是造成暴力、犯罪和毒品滥用的一个因素。换一种方式来看看，我们发现这些仪式表现出了新的特点。例如，街头帮派和昂贵的男子寄宿学校学生群体之间有很大的相似性：尽管这两个群体的行为可能有很大差异，但两个群体内部都建立了一种强烈而积极的支持性的文化，产生了尊重和爱戴，就像一家人一样。这种群体文化正在蔓延到女孩的生活中。作为社会的一部分，我们将青少年的年龄而不是他们是否足够成熟或者是否能够很好地生存下去作为他们成长的标志，这种看法给青少年带来了更大的压力。投票、开车、参军都是年轻人认为自己已经长大的转变，就像结婚、为人父母和拥有一处房产等转变时刻一样。生理年龄和心理年龄的发育速度经常是不匹配的。社会变迁进一步加剧了在青春的泥泞中寻求方向的渴望。例如，千禧一代的学习时间更长，安顿下来的时间更晚，对家庭的依赖时间更长，离家的时间也比前几代人晚。通往成年的道路可能漫长而曲折，然而青春期是所有儿童在相似的时间点都会发生的生理过程。受到营养、体重和外部因素的影响，青春期也是伴随社会发展不断进化的过程。青春期是一件棘手的事情：它是人类经验的重要组成部分，但是它可以以不同的方式影响每个人。作为精神病医生和学校负责人，我们对于人类发展的这一神奇时期的共同着迷引发了许多对话。可以说，一个正常的青少年只是一个尚待充分挖掘的人。这正是我们想要做的事情。译者序每个人的青春期只有一次。然而，青春期或过得壮烈，或过得悲催，对一个人的影响却是十分巨大的。在基础教育中摸爬滚打的岁月里，作为教师，作为校长，我感触最深的是目睹那些容颜姣好的妈妈们，在自己子女的青春期的“侵蚀”下，变得面容沧桑，华发滋生。一代人的青春期，却成了另一代人的“伤不起”。当然，这多少有些夸张，甚至有些将中国青少年的青春期妖魔化了。但若要通过妖魔化就可以让大家更加关注这个生命阶段，倒不失为一件有意义的事情。每个人的青春期，因为所处时代不同，也呈现出不同的特点。我出生在七十年代的农村，我的青春期就因当时的境况而显得与众不同。青春期的初期，赤脚在田野里每天与牛羊为伴，捞鱼摸虾，接受了全面的“劳动教育”和“行走学院”教育。小小年级就锻炼了较好的自理能力与克服困难的能力。当然，我们那些“小屁孩们”的烦恼就是希望过年可以吃上肉和白面馒头，穿上一身新衣服。在那物质匮乏的年代，生活与学习单纯而美好。到了青春期的中期，并不知青春期为何物。大学刚毕业的女教师，红着脸让我们自学《生理卫生》，我们也故作清纯地在课上避开那些让人脸红的图片，而躲在宿舍被窝里偷偷自学。那时的男孩和女孩，日常的交际，往往只有目光交流，见面说上一句话，都觉得非常不安，以至于自己到了高中都不知道女孩子“每月有那么几天”是怎么回事。想想我们这代人的青春中期，不仅是我们，还有我们的父母，真是“傻傻分不清”。后来，长大了，我们也逐步到了青春期的尾巴。虽有“为民除害”，欲奋起到少林寺学习“少林拳”，也有赤脚追了几条街，一起看校花的趣事，但我们那代人青春期未见缺席的是，努力学习，一定“千军万马中过独木桥”，这样就可以“跳农门”了。所以，我们那个年代人的青春期，有莽撞、有糊涂、有幼稚，也有清醒，然而至少跳楼自杀、心理障碍这些名词，在我们青春期的记忆中，似乎没有出现。今天，新一代的孩子们，遇到了改革开放以后的父母，也遇到了新的伟大时代的到来。看似他们比我们更有福气，但是，我们可以清楚地看到，他们的青春期可能并没有我们那时更快乐，甚至可能比我们那时有了更多烦恼。我们可以清楚地看到，引起他们这些烦恼的因素有很多。学习压力、父母的期望，媒体的影响、社会环境……但我们似乎没有能够弄明白，面对这些烦恼与困境，我们并不能独善其身，我们可能也是其中的始作俑者、制造者和参与者。那么，如何度过一个安全的、快乐的、美好的青春期，避免因青春期问题带来的不良后果，不仅仅是青少年们自己的事情，也是父母、教师和全社会的事情。所以，为了祖国的未来们，我们至少得努力做好两件事情。一是理解青春期的特点及其重要性。二是明白怎样参与到青少年们的青春期教育中去。做一个懂科学，又讲道理的人。这也是我为什么要翻译这本书的原因。英国伊顿公学前校长托尼·利特与医生赫尔伯·艾特金的这本著作，从一名教育工作者和临床医生的角度，阐述了他们经验中的青春期及其问题的矫治。虽然中英两国国情有异，社会文化传统不同，但是其中对青春期中人的成长的特点，以及值得关注问题的认识与青春期教育具有十分有益的价值。在这里，我要特别感谢华东师范大学出版社彭呈军分社长、张艺捷老师的支持与帮助，也十分感谢华东师范大学附属台州学校的同事蔡黄影、项笑琴、陈梦露、朱新雨、黄丹英、潘心滢老师的参与与协助。由于本人水平有限，翻译中不精准的地方，还请广大读者朋友不吝批评指正。邱超 2022年8月1日

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