本卷德文首版于1846年，策勒生前曾先后出过三版。我们翻译依据的是由B. F. C. Costelloe和J. H. Muirhead翻译的英文本。这一卷是对亚里士多德及其学派的一个专论，迄今仍是亚里士多德研究的基本参考文献。在这一卷中，策勒不仅深入研究了亚里士多德的生平、著作，而且按照逻辑学、形而上学、物理学、伦理学、政治学、修辞学、艺术理论等多个方面对亚里士多德的思想进行了全面的论述。此外，本卷还给予了早期漫步学派以细致的历史梳理，显然有助于我们对古典时期的这一与柏拉图学园齐名的学派的情况有一个基本的了解，而这对于国内学者来说一直是缺乏的。值得指出的是，策勒的这一研究迄今仍旧是国际亚里士多德研究者们经常引用的学术文献。

爱德华·策勒（Eduard Zeller，1814 – 1908）出生于德国西南部符腾堡州， 先后担任马堡大学神学教授和海德堡大学哲学教授，1872年起任柏林洪堡大学教授直至1895年退休。
策勒是著名的古希腊哲学学者、哲学史家、古典学家、基督教学者，早年整理出版过黑格尔的《宗教哲学讲演录》，著有《认识论的意义与任务》(1862) 、《莱布尼茨以来哲学史》(1873) 、《哲学论文集》(1887)、 《论作为经验科学的形而上学》（1895）等哲学专著。
作为古希腊哲学研究者，策勒参与了十九世纪最重要的亚里士多德研究者布兰迪斯（Brandis）、波尼茨（Bonitz）、布伦塔诺（Brentano）等人关于亚里士多德形而上学成书及其思想体系的争论，他的研究成果除我们这里准备集中译介过来的六卷本的《古希腊哲学史》外，还有《柏拉图研究》（1839）、《柏拉图论早期及同时代哲学家》（1892）等，他的其他古希腊哲学研究论文还结集为《演讲与论文集》 (1865-1884)出版。
策勒在基督教史、基督教社会学学术领域也成果卓著，著有《施特劳斯其人其著》(1874)、《十二使徒历史批判研究》（1854）、《古希腊一神论的发展》 (1862) 、《罗马时代的宗教与哲学》(1866)、《国家与教会》 (1873)、《论正确与错误的教义信仰》（1894）、《基督教会史》 (1898)、 《基督教前史》（1899）等等。