《红楼梦》这部“大书”，立意之新、布局之妙、琢句之精、安字之巧，诗句的深意，“无一正笔，无一呆笔，无一复笔，无一闲笔”。作者王博从红楼的布局、立意、诗句、用字等方面来细读红楼，讲解《红楼》这部“情书”与“悟书”。十二钗，不仅仅是十二位美好的女子，而是十二种现实的或可能的生活方式的象征，“所谓十二金钗者，乃作者取以代表世界上十二种人物者也；十二金钗所受之苦痛，则此十二种人物在世界上所受之苦痛也。”然而，无论选择什么样的生活方式，都无法逃离生活的无常和终极的虚无。借助于金陵十二钗不同的生活，作者进行的是具体而普遍的生命之反思，追问的是永恒的生存意义。而全书的主角，“玉面石底”的石头贾宝玉，经由在三个世界中游历穿梭，完成了“迷失——觉悟”的入世和离尘的过程。金陵十二钗，乃至整个红楼世界，都是宝玉因烦恼而求解脱、由情欲而得觉悟的道场。

书稿扎实，文思飞扬于入世与出世，既有妙想，亦有领悟。首篇讲“五个书名”及其意义，后10篇讲十二钗和宝玉，既内有联系，统论宏旨，又各篇独立，可分别阅读，相信会带给红迷不一样的阅读感受。

王博，北京大学哲学系教授、教育部长江学者特聘教授。毕业于北京大学哲学系，主要著作有《老子思想的史官特色》《简帛思想文献论集》《易传通论》《庄子哲学》《中国儒学史 先秦卷》等。

引子

书名与意义

贾府四春

李纨

秦可卿

王熙凤

巧姐

湘云

妙玉

宝钗

黛玉

宝玉

后记