现代主义经典之作《尤利西斯》被誉为20世纪伟大的作品之一。小说以再现人物意识为中心，在反映人物多层次、纷乱复杂的内心世界以及瞬息万变的情绪状态等方面，独领风骚，无与比肩。
　　《<尤利西斯>文体研究》是具有实验性的现代主义作品。在艺术手法上融诗歌、绘画、音乐、电影及戏剧等为一体，对印象主义、表现主义与立体主义等艺术思潮及流派兼收并蓄，博采众长。《尤利西斯》备受评论界关注。评论家们从神话及象征模式，小说主题，人物形象，符号学，结构主义，解构主义，女权主义等多角度对其予以探讨。但文体问题往往是研究《尤利西斯》无法回避的问题，因此，他们的著述常常对此有所涉及。卡伦·劳伦斯的《尤利西斯的文体历程》一书，虽对小说文体作了专门研究，但拘泥于一家之说，对作家的文体实验持否定态度，且忽略了对意识流文体的探讨。迄今为止，还没有一部专著对该小说的文体演变进行较为系统的探讨。
　　《<尤利西斯>文体研究》被誉为20世纪富实验性的一部小说。乔伊斯对小说艺术的实验与探索必然反映在作品的语言文体手段上。因此，从探讨文体的角度人手无疑是迈向其艺术圣殿的第一步。

　　张春，1965年出生，2004年毕业于上海外国语大学英语语言文学专业，获博士学位。主要研究方向为英美现代派文学。曾发表过关于作家威廉·福克纳和詹姆斯·乔伊斯的系列研究论文。

序
摘要
AbStract
导论
第一章 意识流文体
第二章 自嘲的新闻文体
第三章 音乐化的印象主义文体
第四章 模仿和戏仿之间的文体
第五章 亦幻亦真的表现主义文体
第六章 冷漠超然的非个性化的文体
结论
参考文献
Acknowledgements