由上海师范大学古籍整理研究所组织多位专家学者整理的《全宋笔记》，是一套兼具史料价值和文化价值的大型文献丛书，是一部经过系统整理、收罗齐全的宋人笔记总汇，全书采用繁体字竖排排版。
　　《全宋笔记（第十编七 简装）》收录了《黄氏日抄》《西山读书记》《野人闲话》《牧竖闲谈》《玉堂逢辰录》《湖湘故事》《庚子辛丑日记》《入闽录》《入越录》《新编醉翁谈录》《琴堂谕俗编》等数十部宋人笔记，为学术界研究宋代的社会、经济、文化等提供了不可多得的史料。

　　学以孔、孟为师，师者，道之所存，其文则六经之书也。讲习以穷理，躬行以连用，断乎不可易者。宋儒标榜角立，互有异同，而象山陆氏始倡为高速惊世之论，谓“此心本明，不假言议，惟当自求以得之，凡讲学即是异端，六经皆吾注脚。”一时闻人风靡从之，独慈溪黄东发氏尊信周、程、朱子之说，以上探孔、孟、六经之旨，一切反之，躬行以为实用。于士，必以操行自立；于官，必以职业自见。至读《论语》，而于孝弟忠信，文公所以教人者，盖佩服于终身焉。故自强仕用，明经家法，取科第，积州县吏能，历监司郡守，所至有异政，仁民厚俗，一本之礼义。立朝谔谔，敷对无隐情。虽遭谗去国，未究其设施，而言论气节，千载有光，斯可谓不负所学者矣。公暇所学经史诸书，随手考订，并奏剳、申请、劝诫等作，凡百卷，名之曰《日抄》，镘梓行于世。中值兵毁，诸孙礼之，惧祖训之失坠，购求搜缉，补刻仅完，属予序之。予惟科目利诱之弊至趟宋而极，其以道学云者，又皆从事空言。而于躬行大业或未之能。然彼其立异矫时，固为贤智之过，望而可知其非，百余年间未有以折衷。犹赖先生详辨力诋，着之方册，俾孔、孟、周、程、朱子正大之学灿然复明，如杲日行空，沈阴积霭廓焉为之一清，有目者皆可睹也。方陆学盛行，慈湖杨简氏宗陆者也，于公为乡人，公未尝苟从，末俗波荡中，卓见定力，一人而已。世之师若弟子玩味是书，必若公之于文公，真体而力行之而后可以言学。顾予浅陋，何足以知先生？会秩满将归，礼之请之益勤，敬书于卷端，以为愿学者勉。若其文词论述，浩瀚峻洁，特公之余事，兹故可略云。至元三年，岁在丁丑，四月之吉，庐江沈逵序。

卷十二
读春秋六昭公
卷十三
读春秋七定公枣公
卷十四
读礼记一曲礼
卷十五
读礼记二檀弓
卷十六
读礼记三王制月令
卷十七
读礼记四曾子问
卷十八
读礼记五文王世子礼运礼器
卷十九
读礼记六郊特牲内则
卷二十
读礼记七玉藻明堂位丧服小记大传少仪