导论
一、研究缘起
二、研究意义
三、相关概念
四、研究理路
第一章 复苏的意识：教师文化觉醒的内涵、特点与价值
一、教师文化觉醒的内涵
二、教师文化觉醒的特点
三、教师文化觉醒的价值
第二章 流动的视框：教师文化觉醒的定位、认知及素养
一、教师的文化角色定位
二、教师文化意义生成的认知取向
三、教师文化的知、能、情素养结构
第三章 骆驼的苦旅：教师文化视野钝化的揭显
一、效能主义的教学关注层面
二、常态倾向的教学实践惯性
三、“理所当然”的教学成效归因
四、结构制约的教学行动限制
第四章 狮子的宣言：教师文化觉醒的协同实践历程
一、协同行动理念下的教师文化觉醒实践模式
二、“听说读写”型教师文化意识修炼的自觉方略
三、教师文化觉醒协同实践的成效及反思
第五章 孩童的还原：基于教师文化觉醒的教学方略及实现
一、基于文化分析进行教学设计
二、统整文化差异组织教学内容
三、关照文化样态选择教学方式
四、跨越文化边界构建师生关系
五、维持文化生态展开教学评价
结语：返乡陌生人再出发
主要参考文献
《梦山书系·教学论前沿问题研究丛书：教师的文化觉醒及其教学实现》：
需要特别说明的是，质性研究是对被研究者的个人经验和意义建构做“解释性理解”或“领会”，研究者通过自己亲身的体验，对被研究者的生活故事和意义建构做出解释。因此，虽然教师教学生活中的言行错综复杂、难以切割，但研究者在资料搜集基础上进行归类并归纳主题，拟从效能主义的教学关注层面、常态倾向的教学实践惯性、理所当然的教学成效归因和结构制约的教学行动限制等四个面向来揭显文化压迫下教师文化视野钝化的现象。
一、效能主义的教学关注层面
教学关注面向是教师文化的一个侧面，“教学中到底关注什么？”不只投射出教师的行为，也勾勒出教学事务特性与教师两者之间如何联结。本研究资料显示，此种效能主义的教学关注取向反映出个案教师的普遍关注面：教学是达成既定目标，追求效能的专业实践的工具。此种情况使教学效能成为教师与外在互动时最在意的面向，受制于学校文化，具有高度强制性与保守性，因而在教学现场，教师往往沦为听命行事的执行者。这种现象根源于教学事务的技术控制，亦即通过课程、时间的切割，以及给予教师精美套装教材在教学便利的诱惑，使教师将上层阶级的意识与教育信念通过教学来传递给学生，并用统一标准的学习成效来筛选学生，此种过程正符合工具理性的思维，忽视建立公共论辩的空间和文化，而以工具理性的思考逻辑运作课堂教学，师生消声于课堂，人的主体发展沦为一纸空谈。
（一）仪式规约下心智简单化
教师生活的典型写照就是“时间不够，上下班好像都有忙不完的事”，通过课表、班级、年级等团体规约，教师在其生活世界的行动变得仪式化与例行化。研究资料显示，教师在实际教学情境中，每天疲于应付若干繁琐的教学事务，诸如教案编写、作业批改、学生管理等，生活在“忙、盲、茫”中打转。
我现在接手的是初一的新班，班上的规矩还没有完全定下来，所以从开学到现在我花了很多时间训练学生的学习习惯。平时工作相当多，早上七点半就到教室，在门口等着学生到校，他们见我每天来得早，也会自觉来早点……这个班的学生是我教过的最不乖的，上课吵闹、作业不交、课后打架，问题很多，我即使没有课的时候，也要抽空去教室外视察一下，这样会好些。（访谈，刘老师20100915）
空堂就改作业呀，有时时间还不够，都说对学生实行题海战术，其实题海战术也一起考验了我们当教师的，不全批全改，就不知道学生到底哪里出了问题，也不知道接下来要讲到什么程度。（访谈，吴老师20100915）
忙着赶进度呀。其实备好课，到时候去讲，完成进度是没有任何问题的，但是遇到不听话的班就麻烦，经常出状况，有时要去招呼下私下讨论的同学，有时要去提醒睡觉的，教学时间就被这些无用的事情占用了，有时课堂上处理不完，连下课休息时间都要赔进去。（访谈，王老师20100915）
刘老师是三个个案中最忙的老师，我约好她在办公室访谈，30分钟的访谈时间，她接了2个家长电话，给政教处老师打了1个电话确认学生评优的相关事情，边和我对话边快速在电脑上检查已经编好的试卷，访谈中抽空出去把试卷交到影印室并巡查了学生上课秩序。之前刘老师曾告诉我，因为她每天忙得团团转，风风火火。
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