《文化压抑与文化自主：B市Q村新生代农民工案例研究》作者叶攀通过对B市Q村新生代农民工的调查，试图探索这样一个问题，在户籍和阶层的双重作用下，新生代农民工们发展了怎样的一种文化，或者说，他们是通过怎样一种叙事表达自身的存在和发展的？他们和社会上层、城市居民以及整个社会之间是怎样的一种关系？
　　《文化压抑与文化自主：B市Q村新生代农民工案例研究》旨在积极探索解决我国新生代农民工面临的生活困境和文化述求的问题。

叶攀，男，1978年生，清华大学社会学博士，现从事社会学相关问题研究。

第一章 导论
第一节 问题的提出：农民工模仿外交部发言人讨薪事件的思考和新生代农民工的文化、话语
第二节 中国大陆以外地区已有研究的回顾：工人的文化自主
一、跨文化的工人自发文化，作为价值规范来源的身体和体力
二、非自发性的文化：进一步强调肯定性
第三节 国内现有研究的回顾及相关背景
一、国内研究现状：主体和客体之间的断裂
二、世界其他地区和中国大陆的工人文化比较的相关问题
三、我国工人文化的历史背景
第四节 核心概念：文化压抑与文化自主
一、文化理论的相关问题：工具论与价值论
二、文化压抑
三、文化自主
四、文化压抑的具体组成部分
第五节 研究方法：话语分析，主体和客体的结合
第六节 Q村简介以及研究过程
第七节 全书主旨与篇章 结构

第二章 被压抑的社会意识
第一节 被压抑的需要：道德经济学和不平等的承认
一、道德经济学、需要和权利
二、徘徊于弱化的道德经济学和市场规则之间：话语分析
第二节 被压抑的男性气质
一、男性气质的相关问题
二、压抑的男性气质（一）：被压抑的体力文化
三、压抑的男性气质（二）：服从性的家长
四、压抑的男性气质（四）：小结
第三节 本章 小结

第三章 自我否定的价值规范
第一节 文化和价值规范，文化自主与肯定：进一步讨论
一、文化和价值规范与社会阶层：进一步讨论
二、文化自主的肯定意义：进一步讨论
第二节 自我否定的价值规范（一）：对教育、文化资本和市场的顺从
一、教育、文化资本与自我否定
二、老板和白领的素质与能力
三、本部分小结
第三节 自我否定的价值规范（二）：新工人认同的软弱无力
第四节 自我否定的价值规范（三）：断裂、破碎的话语
第五节 自我否定的价值规范（四）：非文化
第六节 本章 小结

第四章 退出：失去意义与自我强制
第一节 退出、呼吁与忠诚，从物质利益计算到社会维度
第二节 物质生活的退出：退出城市
第三节 社会生活的退出（一）：自我隔离
第四节 社会生活的退出（二）：失去意义的城市生活和打工生活
第五节 本章 小结

第五章 希望
第一节 城市与工友们的希望
第二节 通往希望之路：教育与社会发展
一、通往希望之路（一）：社会发展
二、通往希望之路（二）：教育和文化资本
第三节 本章 小结：再生产vs希望

第六章 结论：文化压抑与文化自主
第一节 现状：文化压抑
第二节 承认、需要与主体性
第三节 从现状到未来，作为希望的文化自主

参考文献
附录调查问卷