和商实学：日本邮购帝国缔造者与三位学者的对话_（日）矢琦胜彦_9787517700760

《和商实学:日本邮购帝国缔造者与三位友人的对话》是矢崎胜彦编著的，《和商实学:日本邮购帝国缔造者与三位友人的对话》为非引进版。通过日本作者本人经营企业和参禅的奇妙旅程，从而在事业和个人的历程当中所呈现出来的人生悖论，并与三位友人学者在对话中追寻发现“公共幸福经营”的通道。

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一张是本田宗一郎在电路场里用手触地的照片。虽然手不是听觉器官，但通过手可以听到发动机的声音。这就是所谓的“actuality”。如果不这么做，就不能称之为“现场”。本田宗一郎立于骑手的视线，全身心地站在对方的视点，从中指出假设，靠近主题。
Eisai①也是一样。说“human health care”，谁都不懂。因此挑选一些中间人员与老人看护者进行了“共体验”。Eisai（包括研究开发部门）95％的中间人员都完成了共体验的研修。有时看护中的老人会离去，于是他们会体会到无以言表的感受。为了触发这一感受，身体就必须与对方做到共振、共鸣、共有。
把发现转换为概念的能力
“将直观变为彻底体现其本质的词”，对我们来说很难。在非常注重细节的同时又如吹牛似的大谈概念及故事，这只是从人们不同的主观中找出普遍的统一性。也就是说，我们必须锻炼将其主题化、故事化、模式化的能力。
我们时常都在打磨自己的经验。如果能从中获取将本质彻底用“言语”明示的能力，则如虎添翼。“用语言诠释的过程当中难道没有无价值的吗”，也许有人会提出这样的疑问。变为“手册”后没有任何意义也就是这个道理。怀海德被称为“笨蛋诗人”。能依靠“言语”将现实变为actuality的人，才称之为诗人。
在一所不善于用言语表达红酒味道及香气的学校，经过品酒师指点后，大家都豁然开朗，茅塞顿开。大家最终都要成为这样韵诗人……很难吧。
法律辩证对话，是一种否定“正”、“反”、“合”的创造性对话法。另一种就是将主题以“物语”的形式表现。将事变为“物语”。因此，梗概就显得非常重要。优秀的领导者，包括稻盛塾长在内，相信都非常擅长“物语”。在朝着梦想前行的过程中，会直面各式各样的困难，最终剥去虚假的面具。这就是所谓的传奇剧，例如星球大战（Star Wars）。

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