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中华好诗词:一蓑烟雨任平生·苏轼集(名家注释点评本) 苏轼在才俊辈出的宋代,以宽广的审美眼光去拥抱大千世界,在诗、文、词、书、画、修心、悟道、自然辟谷等许多方面均取得了登峰造极的成就,是中国历史上少有的文学和艺术天才,其作品标志着北宋文学创作的高成就是我国古代罕见的全才。其诗词以豪放为主,笔力纵横,穷极变幻,具有浪漫主义色彩,为宋诗发展开辟了新的道路。 《中华好诗词:一蓑烟雨任平生·苏轼集(名家注释点评本》选编苏轼诗词精品共二百五十二首,按其题材分为十类,对每首诗词都作了简注和点评,点评精炼简约,贯注了选评者学习的心得体会,也尽可能受学术界的新研究成果。 ★宋朝第一名片中国罕见全才苏轼作品集 苏轼是宋诗大家,又有**宋诗的一面。他“以诗为词”,体现出轼解放词体、开拓词境、提高词的品格的巨大功绩。他的随心所欲而不逾炬的自由创造精神,使其诗天成、清新、简洁、自然,充满即兴、行云流水,挥洒自如,是一般宋诗所缺乏的。正如钱钟书所说,苏诗是宋诗中“*真朴出自然”的。 一一中国社会科学院研究员 陈祖美 北宋杰出的文学大家、一代文坛盟主苏轼,字子瞻,号东坡居士,宋仁宗景祐三年十二月十九日(公元1037年1月8日)出生于四川眉山县一个比较清寒的文士家庭。父亲苏洵是个大器晚成的散文家,由发愤读书而入仕。母亲程氏是大理寺丞程文应之女,很有文化教养,深明大义,曾对苏轼“亲授以书”,并以历史上的正直名臣激励他进取。弟弟苏辙,字子由,是苏轼一生政治上和文学上的同道。苏轼成长于富有文化气氛的环境中,从小就受到深厚的中国传统文化的熏陶,也接受了正统儒家经世济时的政治理想的教育。他勤奋好学,刚进成年,即“学通经史,属文日数千言”(苏辙《东坡先生墓志铭》)。 宋仁宗嘉祐元年(1056),苏轼与父亲一起到京城,次年与弟弟苏辙一同进士及第。嘉祐六年,又应制科考试,列为三等。宋神宗熙宁四年(1071),官至太常博士。此时,正值王安石变法。苏轼也是主张政治改革的。他曾经撰写过一系列策论,针对北宋王朝财乏、兵弱、官冗、赋制不均、边防空虚等问题,提出了改革主张。他认为应当抑制豪强地主的兼并,这与王安石的观点是一致的。但他强调“择吏任人”,反对“以立法更制为事”(《策略》第三);主张“节用以廉思想以儒家为本,但受道家和佛家的影响也很深。他少年时就“奋厉有当世志”(《东坡先生墓志铭》),十分 苏轼个性正直坦率。正如他自己所说:“予欲有言,言发心而冲于口,吐之则逆人,茹之则逆予,以谓宁逆人也,故率吐之。”(《录陶渊明诗》)在事关国计民生的大是大非问题上,他不虑祸福,言人所不敢言,行人所不敢行,坚持真理,忠实自我,决不随风偃仰,更不苟合趋利。不论是新党执政还是旧党当权,他都提出不合时宜的政治主张,结果受到排挤打击。这种忠言谠论、正直不阿的品格,却使他受到历代忠直之士的尊敬。 苏轼才华横溢,创作精力旺盛,建树了多方面的文学艺术业绩:散文与欧阳修并称“欧苏”,是唐宋古文八大家之一;诗歌与黄庭坚并称“苏黄”,开有宋一代诗歌的崭新风貌;词与辛弃疾并称“苏辛”,是豪放词风的开创者。在书画艺术方面他也是名家:书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“四大家”,绘画与文同、米芾一起建立了宋代文人写意画派。苏轼对诗文书画的创作、鉴赏、批评都作了广泛而精深的探讨研究,发表了许多真知灼见,不愧为宋代一位杰出的文艺理论家和批评家。苏轼又通晓音律,深谙园林艺术,精于鉴赏金石。他涉猎的领域如此广阔,又能同时取得高度的成就,这在我国文学艺术史上是极为罕见的。 苏轼的诗保存下来的有二千七百余首。他一生于诗用力最勤。他的诗歌和词与散文相比,题材更广阔,内容更丰富,风格更加多样化。它们广泛地描写了十一世纪后期中国的社会生活,在读者面前展开了琳琅满目的艺术画卷,其思想与艺术成就都显示出对前辈诗人欧、苏、梅和同时代诗人王安石、黄庭坚、陈师道等人的超越,堪称一代宋诗之冠。 他的政治讽喻诗揭露社会矛盾和政治弊病,表达他对于祖国前途和人民命运的深切关怀。从早年写的《岁晚三首》《和子由蚕市》,在凤翔作的《和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂读书》,到贬谪黄州时作的《五禽言》《鱼蛮子》等诗,都是“悲歌为黎元”的感人之作。直到晚年贬谪惠州,诗人还写了七古长篇《荔枝叹》,从历史上向朝廷进贡荔枝写到当朝风行的贡茶和贡花,对皇帝穷奢极欲、官吏媚上取宠、百姓横遭盘剥摧残的黑暗现实予以尖锐的抨击。诗人敢于指名道姓地指斥当朝大臣,充分表现出他屡贬不屈、至老不衰的政治斗争精神。他还在不少诗中表达出要为人民扶危救困的满腔热忱。他的一些反映民生疾苦的诗,是同不满新法的情绪交织在一起的,如《山村五绝》《吴中田妇叹》《赠孙莘老七绝》《寄刘孝叔》《戏子由》等。它们表现了诗人的思想矛盾:他真心真意希望人民生活能够有所改善,但又竭力排斥 苏轼的一生是政治失意者的一生。他把“一肚皮不合时宜”在对乡土的怀念、亲友的交往和自然美的抚慰中排遣与解脱。他在这些平常的生活中发现并且艺术地表现了亲切动人的意蕴,表达了诗人对于人生的执着和深挚的感情。例如,“江山如此不归山,江神见怪惊我顽。我谢江神岂得已,有田不归如江水”(《游金山寺》),抒发对故乡的深切怀恋和归乡的强烈心愿;“寒灯相对记畴昔,夜雨何时听萧瑟”(《辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外,马上赋诗一篇寄之》),倾吐兄弟手足的深厚情谊;“莫嫌荦确坡头路,自觉铿然曳杖声”(《东坡》),袒露诗人不畏险阻、傲视磨难的豪迈乐观情怀;“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕”(《正月二十日与潘、郭二生出郊寻春》)将人生的飘忽虚无与友情的诚笃温馨对照交织,既惆怅悒郁,又旷达超脱。他晚年渡海北归时写的“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”(《六月二十日夜渡海》),抒发出饱经危难侥幸生还的畅快,显示出倔强幽默的性格和阔大豁达的胸襟。总之,这些抒写个人情怀的作品多方面地表现出苏轼的精神品格和风神气度。诗中真情坦露,个性突出,感受深刻,内涵丰厚,写得咏物诗也是苏诗中很有特色的一种。苏轼喜爱咏花,集中咏花的名篇佳构甚多,如《寓居定惠院之东,杂花满山,有海棠一株,土人不知贵也》《红梅》《月夜与客饮杏花下》等。他和黄庭坚都爱题咏与文化活动有关的事物,例如笔、墨、纸、砚、扇、手杖等文化用品,古代的文化遗址以及茶、酒、奇石等。他初入仕途到凤翔作的《凤翔八观》,所咏内容都属文物范围,这使他的诗的意象涂上了一层浓厚的人文色彩,也显出宋诗新的特色。他的咏物诗大都倾注了自我的生 苏轼认为,诗和画都应做到“天工与清新”,不应当拘泥于具体形状的肖似,而要达到“神似”(《书鄢陵王主簿所画折枝》)。他强调诗歌创作中的灵感,要求诗人“神与万物交”(《书李伯时山庄图后》),指出“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”(《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》)。他认为诗人要有“写物之功”,须“求物之妙”(《答谢民师书》),即捕捉事物微妙的特性;又指出诗画都应当“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”(《书吴道子画后》),等等。 苏东坡的诗歌,既是他洒脱的个性和横溢的才情的自然流露,也是他上述诗歌美学理想的自觉实践。因此,苏诗立意新颖,诗思敏锐,笔锋爽利,感受独到,无论述怀、写景、抒情、状物,均能意到笔随,巨细必达。例如他的千古名篇《游金山寺》突破历来咏金山诗专以刻画摹写寺景为能事的窠臼,对寺景不着一笔,而写登临望远所见高旷绵邈与奇幻壮 东坡挥洒自如的才情,常常体现在奇幻的想象、惊人的夸张和新颖的比喻上,这使他的诗富于浪漫色彩,在偏于写实的宋诗中显得格外鲜明突出。东坡的艺术想象和联想敏捷、丰富、跳宕、飘逸、奇特。“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”(《初到黄州》),从眼中所见长江绕郭和好竹连山,立即联想到鱼味鲜美嫩笋清香;“春畦雨过罗纨腻,夏垄风来饼饵香”(《南园》),看到春雨洒过田畦,便好像触摸到像丝绸般细腻润泽的质感;见了南风吹拂麦苗,似乎闻到了饼饵的香味;“玉花飞半夜,翠浪看明年”(《和田国博喜雪》),半夜里看见雪花飘舞,便想到明春翠浪千叠;“每逢蜀叟谈终 苏诗的语言清新、博洽、鲜活、灵动。举凡经史诗赋、佛老道藏、生活口语、民间俚语,无不汇聚笔端,任其驱遣。苏诗中的佳句,或以用字准确新奇见长,如“风来震泽帆初饱,雨入松江水渐肥”(《次韵沈长官三首》之三),“归路春风洒面凉”(《同柳子玉游鹤林招隐》),“尺书真是髯手迹,起坐熨眼知有无”(《喜刘景文至》);或以句意凝练精警制胜,如“清寒入山骨,草木尽坚瘦”(《栖贤三峡桥》),“饥来据空案,一字不堪煮”(《虔州吕倚承事》),“潜鳞有饥蛟,掉尾取渴虎”(《白水山佛迹岩》),“大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶”(《汲江煎茶》等。苏轼胸藏万卷,善于使典用事,常常随手拈来,灵活妥帖,如水中着盐,浑然无迹却内含深味,如《赠王子直秀才》的“水底笙歌蛙两部,山中奴婢橘千头”,《过永乐,文长老已卒》的“三过门间老病死,一弹指顷去来今”,《六月二十日夜渡海》的“云散月明谁点缀,天容海色本澄清”,《端午遍游诸寺得禅字》的“盆山不见日,草木自苍然”,都是用典精切巧妙、自然无迹的例子。苏诗中的对仗,工整新奇,自然灵活,常以语脉的流动和上下句意的疏离或反差避免了呆滞,如“诗书跌宕悲年老,灯火青荧语夜深”(《次韵柳子玉过秦绝粮》),“闻道骑鲸游汗漫,忆尝扪虱话悲辛”(《和王斿》),“龙骧万斛不敢过,渔舟一叶从掀舞”(《大风留金山两日》),“岂意青州六从事,化为乌有一先生”(《章质夫送酒六壶》),“先生卜筑临清济,乔木如今似画图”(《傅尧俞济源草堂》),都是对仗工整新奇、气机流走、天然凑泊的联句。 总之,苏轼对词的革新,不是局部的,而是全面的。从题材内容到意境风格,直到形式格律技巧,都有除旧布新之功,从而赋予词以新的生命和灵魂,为其发展开辟了高远广阔的天地。南宋刘辰翁说:“词至东坡,倾荡磊落,如诗如文,如天地奇观。”(《辛稼轩词序》)在中国词史上,苏词与南宋的辛词是两座雄伟峻拔的艺术高峰。 本书选入了苏轼诗、词精品共二百五十二首,按其题材内容编为十类,按照五绝、七绝、五律、七律、词、古风的体裁先后排列。对每首诗词都作了简注和点评,点评侧重于艺术评析。在前言、简注和点评中贯注了选评者学习的心得体会,也尽可能吸收学术界的最新研究成果,凡重要的见解都注明出处。限于选评者的水平,本书可能有错误不当之处,恳请方家、读者不吝指正。 陶文鹏 1999年12月于中国社会科学院文学研究所 陈祖美,山东青岛平度人。中国社会科学院文学研究所研究员,李清照辛弃疾学会副会长,秦少游学术研究会副会长,中国作家协会会员。长期从事唐宋诗词等古典文学研究。
前言
人物风流·老夫聊发少年狂 祭常山回小猎 送子由使契丹 沁园春·赴密州早行,马上寄子由 江城子·密州出猎 浣溪沙·彭门送梁左藏 阳关曲·赠张继愿 念奴娇·赤壁怀古 沉醉农家·谁家煮茧一村香 郿坞 山村五绝 陈季常所蓄朱陈村嫁娶图(二首选一) 洗儿戏作 被酒独行,遍至子云、威、徽、先觉四黎之舍(三首选二) 新城道中(二首选一) 蝶恋花·密州上元 望江南(春已老) 浣溪沙(照日深红暖见鱼) 浣溪沙(旋抹红妆看使君) 浣溪沙(麻叶层层苘叶光) 浣溪沙(簌簌衣巾落枣花) 浣溪沙(软草平莎过雨新) 浣溪沙(惭愧今年二麦丰) 黄牛庙 雨中游天竺灵感观音院 吴中田妇叹 无锡道中赋水车 答吕梁仲屯田 除夜大雪,留潍州,元日早晴,遂行,中途雪复作 石炭 鱼蛮子 秧马歌 游博罗香积寺 荔枝叹 孤鸿缥缈·天容海色本澄清 霅上访道人不遇 吴江岸 吉祥寺赏牡丹 南堂(五首选一) 淮上早发 纵笔 纵笔三首 澄迈驿通潮阁(二首选一) 雨晴后二首 南康望湖亭 倦夜 病中游祖塔院 圣主如天万物春 十二月二十八日二首 初到黄州 正月二十日往岐亭 杜介送鱼 八月七日初入赣,过惶恐滩 六月十二日酒醒步月,理发而寝 汲江煎茶 儋耳 六月二十日夜渡海 浣溪沙(山色横侵蘸晕霞) 蝶恋花·京口得乡书 南歌子(雨暗初疑夜) 南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 念奴娇·中秋 卜算子·黄州定惠院寓居作 临江仙·夜归临皋 满庭芳(归去来兮,吾归何处) 满庭芳(归去来兮,清溪无底) 如梦令·寄黄州杨使君二首 千秋岁·次韵少游 守岁 司竹监烧苇园 西斋 九日黄楼作 又送郑户曹 罢徐州,往南京,马上走笔寄子由(五首选二) 大风留金山两日 舟中夜起 定惠院寓居月夜偶出 寒食雨二首 过江夜行武昌山下,闻黄州鼓角 新居 笔底江山·身行万里半天下 六月二十七日望湖楼醉书五绝(选二) 夜泛西湖五绝(选一) 望海楼晚景五绝(选二) 饮湖上初晴后雨(二首选一) 八月十五日看潮五绝(选一) 次韵沈长官(三首选一) 与莫同年雨中饮湖上 题宝鸡县斯飞阁 出颍口初见淮山,是日至寿州 龟山 有美堂暴雨 吴越溪山兴未穷(二首选一) 寿星院寒碧轩 浪淘沙(昨日出东城) 行香子·过七里濑 望江南·超然台作 江城子(前瞻马耳九仙山) 西江月(照野瀰瀰浅浪) 蝶恋花(云水萦回溪上路) 减字木兰花(双龙对起) 临江仙·惠州改前韵 减字木兰花·己卯儋耳春词 初发嘉州 江上看山 梵天寺见僧守诠小诗,清婉可爱,次韵 游金山寺 腊日游孤山访惠勤惠思二僧 催试官考较戏作 游道场山何山 法惠寺横翠阁 神女庙 巫山 百步洪(二首选一) 开先漱玉亭 栖贤三峡桥 登州海市 泛颍 白水山佛迹岩 四州环一岛 虎丘寺 端午遍游诸寺,得“禅”字 鸿爪雪泥·也无风雨也无晴 已外浮名更外身 东坡 题西林壁 赠刘景文 慈湖夹阻风(五首选三) 和子由渑池怀旧 正月二十日与潘、郭二生出郊寻春 满江红(东武南城) 水调歌头(明月几时有) 阳关曲·中秋作 南乡子(晚景落琼杯) 定风波(莫听穿林打叶声) 浣溪沙(山下兰芽短浸溪) 西江月·黄州中秋 满庭芳(蜗角虚名) 水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 鹧鸪天·时谪黄州 浣溪沙(细雨斜风作小寒) 八声甘州·寄参寥子 临江仙·送钱穆父 行香子(清夜无尘) 蝶恋花(花褪残红青杏小) 泗州僧伽塔 悼寄题赠·迎客西来送客行 和文与可洋州园池(三十首选二) 过永乐,文长老已卒 一斛珠(洛城春晚) 如梦令·题淮山楼 行香子·丹阳寄述古 江城子·乙卯正月二十日记梦 昭君怨·金山送柳子玉 少年游·润州作,代人寄远 南乡子·送述古 鹊桥仙·七夕送陈令举 永遇乐(长忆别时) 水龙吟(小舟横截春江) 满庭芳(三十三年,飘流江海) 木兰花令·次欧公西湖韵 满江红·怀子由作 青玉案·和贺方回韵,送伯固归吴中 辛丑十一月十九日 中秋见月和子由 东府雨中别子由 咏物生花·竹外一枝斜更好 次韵子由岐下诗并序(选六) 儋耳山 和孔密州五绝(选一) 梅花二首 琴诗 海棠 食荔枝(二首选一) 壶中九华诗 水龙吟·次韵章质夫杨花词 江上值雪,效欧阳体 夜行观星 石鼓歌 和子由《记园中草木》(十一首选二) 欧阳少师令赋所蓄石屏 求焦千之惠山泉诗 月夜与客饮杏花下 寓居定惠院之东,杂花满山,有海棠一株,土人不知贵也 和秦太虚梅花 聚星堂雪 雪浪石 鹤叹 十一月二十六日,松风亭下,梅花盛开 四月十一日初食荔枝 友情常在·常羡人间琢玉郎 绿筠亭 和董传留别 秀州报本禅院乡僧文长老方丈 赠王子直秀才 江城子·湖上与张先同赋,时闻弹筝 阮郎归·初夏 满江红·寄鄂州朱使君寿昌 洞仙歌(冰肌玉骨) 满庭芳(三十三年,今谁存者) 渔家傲(千古龙蟠并虎踞) 定风波(常羡人间琢玉郎) 贺新郎(乳燕飞华屋) 归朝欢·和苏坚伯固 人娇·赠朝云 西江月(玉骨那愁瘴雾) 减字木兰花·以大琉璃杯劝王仲翁 戏子由 於潜女 赠狄崇班季子 雨中过舒教授 赠潘谷 送杨杰 书林逋诗后 青衫半作霜叶枯 书画寄情·苏子作诗如见画 惠崇春江晓景(二首选一) 书李世南所画秋景二首 醉翁操(琅然,清圆) 水调歌头(昵昵儿女语) 王维吴道子画 次韵子由论书 次韵张安道读杜诗 书韩干《牧马图》 韩干马十四匹 送参寥师 李思训画《长江绝岛图》 续丽人行 读孟郊诗二首 郭祥正家,醉画竹石壁上。郭作诗为谢,且遗二古铜剑 书晁补之所藏与可画竹(三首选二) 书鄢陵王主簿所画折枝二首 赵令晏崔白大图幅径三丈 书王定国所藏《烟江叠嶂图》 书晁说之《考牧图》后 苏轼简明年谱 ●人物风流
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