本书从心理学与精神病学角度对黑人与白人世界的关系进行研究。作者一方面以他个人体验和搜集的个体经验为基础，描述了来自法属马提尼克岛的黑人面对白人社会的各种态度；另一方面也从同时代的黑人文学作品中摘取了素材，并参考引述了医学、心理学、哲学、人类学等领域的相关学术著作和文章，分析指出了各种理论及各项研究中存在的偏见与局限性。

本书是弗洛伊德的代表作，也是精神分析学派的纲领性作品。弗洛伊德在书中对人的各种失误行为、梦和神经症进行了由浅入深的分析，探讨了以精神分析方法治疗神经症的可能性。书中对梦的作用、性内驱力、自我、本我、超我等概念的应用，为20世纪的人文学科打开了新的思路。

本书实际上是本杰明·富兰克林写给儿子威廉·富兰克林的家书。这部于1771年动笔，1788年完成的自传，前后历时十七年之久。富兰克林以拉家常的方式，把自己成功的经验和失败的教训娓娓道来，整部自传在通俗易懂的叙述中不时会有睿智和哲理的火花，开创了传记文学的优良传统，使自传成为一种新的文学体裁。

本书是亚当·斯密的经典学术著作。他用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源,说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征,并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价。就像《国富论》一样,《道德情操论》为世界带来了非常深远的影响,对促进人类福利这一更大的社会目的起到了更为基本的作用。阿马蒂亚·森盛赞本书的深远价值:这是世界思想史上真正杰出的著作之一。对于我们这个相互依存的世界来说,堪称一份具有深远意义的全球宣言,其影响之深广及现实指向令人惊叹。

本书作者理查德·乔伊斯整合最新实证科学成果和哲学学术探讨进行跨学科研究,以生物学和社会学的视角入手,结合实证科学和哲学探讨试图证明人类道德的先赋性,解析人类的道德和道德感是如何在自然选择和社会互动中演化的。《道德的演化》是从道德哲学角度进行阐释的学术著作,论证严谨,语言扼要,鲜有艰涩的学术用语,适合来自各学科背景的读者阅读。

本书是卢梭应法国第戎科学院的征文而写的论文,提出了私有制的出现是人类不平等的起源这一鲜明思想,在政治观点上,其重要性仅次于后来的《社会契约论》;而在思想体系上,本书可视为《社会契约论》的基础和绪论。在这篇论文中,卢俊一方面借助当时有关野蛮人的人类学资料,一方面展开辩证的想象,回顾了人类自然状态向社会状态过渡的历史进程,指出人类的进步史也就是人类的堕落史,而私有制的确立,是造成人类不平等及其后果的关键环节。这篇论文可谓卢梭整个政治学说的导言。

本书是十七世纪法国数理科学家、思想家帕斯卡尔的重要理论著作。全书集中反映了帕斯卡尔的神学和哲学思想。作家继承和发展了理性主义传统,对人的本性、世界、人生、社会、历史、哲学、宗教等多方面进行了深入的探讨,在西方思想史上产生了极为重要的影响。本书中的内容原是帕斯卡尔的一些散文笔记,最终由后人整理成书后,方才取名《思想录》。在帕斯卡尔看来,人的理性使人认识到自身处境的悲苦。但这一点并不会使人陷入悲观主义,相反,了解到人的悲苦会使人变得更加伟大和坚强。

本书是英国著名思想家以赛亚·伯林对十八世纪著名哲学家的核心概念和思想所进行的权威解读,读者不仅能从中得到知识,而且能得到启蒙。伯林在《启蒙的时代》本书中广泛摘选了洛克、贝克莱、休谟、托马斯·里德、孔狄亚克、拉美特利、哈曼和利希滕贝格等人的重要著作,并以富于洞察力的导言和评论解释了这些哲学家的核心概念,以及他们的思想和时代,揭示了他们对十八世纪和今日的意义,对于理解欧洲思想的演变具有关键性的意义。

本书作者以往事为证人,回望曲折来路,剖开渺微内核,呈现伤痕与自省。从《六人晚餐》到《奔月》,创作背后鲜为人知的故事。梵高的画、安迪·沃霍尔的丝网、奥斯卡动画……“光是为了那些画,我简直就按捺不住地要写小说了。”完全中断的《六人晚餐》,从管道爆炸后的哀伤中重拾灵感。对日常周遭的体悟思考,对沉重肉身的审视解读。一部与时间、与日常、与肉身的对望之书,凝结个体经验和智性拷问的自选随笔合集。从浮生逝水到笔触字迹到肉身沉重,作家鲁敏直面自我,在时间的目击下,以往事为证人,回望曲折来路,剖开渺微内核,呈现伤痕

本书是作家鲁敏的一部关于创作的随笔集。包括“我以虚妄为业”“萎泥与飘逸”“我们的取景器”三部分。“我以虚妄为业”是作者汇集多年来对“虚构”“写作”的思考,体现了其个人化的创作观;第二部分是作者近些年来的访谈或对话集,一般都是围绕其创作经历和作品展开,故亦算其创作观的体现;第三部分是作者近几年的演讲合集,基本以文学为演讲主题,彰显其文学观念和对文学界的看法。因此,本书可看作是作者多年来文学理念和创作经验的集中展示和集体亮相。