《清代广西作家群研究》是国家社科基金项目。清代广西家族文学群体的出现，是清代广西文学兴盛和繁荣的重要标志。因为家族文学群体的出现反映了文学创作的自觉性，至少是在一定范围内已形成的自觉意识。这是促进文学发展和繁荣的重要因素，尤其是清代广西家族文学群体的主要代表，是那些已在广西长期繁衍生息、扎根本土的家族。他们经过相对漫长

《傅斯年讲中国古代文学史》是傅斯年在中山大学任教期间，为学生讲授中国古代文学史的基础上整理而成。全书对中国上古至近代时期的文学史作断代研究，论及诗、史、文、论，对某些专题还进行了深入的探讨，并在宏观上涉及文学史研究之方法论，颇具启发之效。

本书分为魏晋南北朝文学、唐宋文学。内容包括：建安文学与正始玄风；元康文学与过江名士；南北朝文学及其文艺论等。

李修生、赵义山主编的《中国分体文学史(小说卷第3版)》，当年是有很强的针对性的，那就是在文学史研究和教学中，文学性被泛化甚而悬置的问题越来越突出，因此，本书的出发点是立足文学本位，目标是回归文学本体；同时，力图寻绎中国文学发展的独特路径，保存自身民族传统特质。但这不是短期可以实现的，是在文化建设中，学界长期的目标。本书

“白马湖作家群”是指20世纪20年代初，在浙江上虞白马湖畔春晖中学任教、生活过的一群作家，包括夏丏尊、朱自清、丰子恺、朱光潜等，他们以个性化的文学创作和理想性的教育实践，为现代文学史与教育史写下了一页动人的佳话。张堂锜编著的《白马湖作家群论稿》一方面以“人”为主体，探讨这群作家的文人形态、思想特质与教育理念；另一方面以

文学通史是从纵向对文学的起源、发展和流变作总的历史考察，而分体文学史则是从一个横断面去具体剖析某一文体的兴衰变化。在这方面，王国维《宋元戏曲史》与鲁迅《中国分体文学史》，共分诗歌、散文、戏曲、小说四卷，其中《中国分体文学史(诗歌卷第3版)》包括诗、词、散曲上、中、下三编，分别就这些文体的起源、体式特点和历史发展，作了追

《中国分体文学史》是一部很有特色的文学史，其年代自先秦至晚清，其编纂方法则依文学体裁及其发展历史为板块结构，共分诗歌、散文、戏曲、小说四卷，构架具有创新性。《中国分体文学史(戏曲卷第3版)》包括包括戏曲的产生、形成与发展，各种戏曲剧种、表演形式的传承演变，戏曲理论的评析，名家名剧的介绍等等。条理清晰，文字顺畅，使学生易

赵义山、李修生主编的《中国分体文学史(散文卷第3版)》，当年是有很强的针对性的，那就是在文学史研究和教学中，文学性被泛化甚而悬置的问题越来越突出，因此，本书的出发点是立足文学本位，目标是回归文学本体；同时，力图寻绎中国文学发展的独特路径，保存自身民族传统特质。但这不是短期可以实现的，是在文化建设中，学界长期的目标。本书

《固本求新》是《比较文学与世界文学名家讲堂》20卷丛书之一。作者本着“和而不同”的原则，提出中国比较文学应以日本为参照系，作者认为，日本同处东亚，是汉文字圈国度之一，她与西方文化交流的是非曲直，足资借鉴，是不可或缺的参照系。日本在古代深受中国文化的浸润，近代以来又始终处于和西方文化交流、碰撞的漩涡（但在深层次上仍与中国

本书以玉山雅集为剖析的重点，然而本课题研究的对象则是是整个金元特别是元代后期的雅集现象。研究雅集现象的目的是探讨中国古代文士的独立品格，而独立品格的核心则是文士的本质是什么这个问题。简言之：中国古代文士的独立品格肇始于唐宋，形成于元末。文士雅集对文士品格的独立起着重要的作用，或者说雅集现象是文士品格的独立需求之下应运而