本书内容涵盖维特根斯坦哲学、数学哲学、政治哲学以及莱布尼茨的认识论思想，展现了当代哲学研究在分析传统与欧陆思想之间的深度对话。其中，《后期维特根斯坦论“他人心灵”问题》聚焦后期维特根斯坦对“他人心灵”问题的重构。作者指出，维氏突破了笛卡尔式的认识论框架，即不再将心灵视为私密的内在对象，从而摆脱了“如何从他人行为推测其内

本书是哲学所全体同仁近5年内研究成果的呈现，是一部汇聚中西哲学思想精华的学术著作，涵盖了中西哲学比较、形而上学、认识论、伦理学、科技哲学等多个领域。这些研究既延续了哲学传统中的根本问题，又直面当代社会的现实困境，以多元的视角和学理性思考为读者展现了哲学在当代社会的独特价值。

本专著主要阐析了东西方思想对话的双向互动；儒学西传与孔学体系的三重性架构等论题。回顾了意大利、西班牙和葡萄牙等南欧天主教传教士早期的儒学西传；法国、比利时和德国等西欧传教士早期的儒学西传以及“礼仪之争”与西方对华态度的逆转等；谈及英美、法国、德国、意大利、比利时以及北欧诸国等欧洲大陆现代汉学家的儒学西传；俄罗斯与东欧现

本书在“克己复礼”问题溯源的基础上，从礼的精神性入手，重审孔孟“礼”论的精神性意涵，并以汉代、魏晋、两宋、明清等时期为节点，梳理了“克己复礼”的诠释流变，展现了不同的时代背景下“克己复礼”诠释彰显出的不同风貌。本书特色和优势在于对克己复礼的诠释问题进行了深入探讨和解读。与其他同类书籍相比，本书更加注重对于“克己复礼”的

本书精心收录了作者多年来的研究成果，并综合了作者最新的哲思。从内容上看，主要分成四部分：第一编站在中国哲学的角度，重点讨论仁者、儒家心学、新儒学、儒家义务论伦理，进而阐述应如何从语言现象学看中国传统哲学现代化；第二编插入比较哲学视角，在阐述中国传统哲学思维方式、儒家知行学说的基础上，进行中西哲学观念的对比，展开讨论孔子

本书尝试用马克思主义观点对技术的本质、人与技术的关系进行哲学思考：技术的本质是造物，即制造自然界中不可能出现的人工自然物；技术是人类造物的手段，真正的“造物主”是人类。从更深的层次来看，人与物的关系是技术哲学的基本问题；技术的内在矛盾是它与自然和人的矛盾，但其本身无法解决这些矛盾。 本书评价技术的哲学立场是维护人的生

《外国哲学（第四十八辑）》由七个栏目组成：纪念康德诞辰300年、古希腊哲学研究、中世纪哲学研究、近代哲学研究、现代哲学研究、主题讨论：无限-时间-永恒、书评。纪念康德诞辰300年栏目刊登了赵敦华教授在纪念康德诞辰300年国际学术研讨会上的致辞；古希腊哲学研究栏目收录了两篇文章，一篇是《重审Doxa（意见）在苏格拉

本书由四卷本组成，立足对哲学发展史中的内在困难及其思想方法症结的批判性感悟，意在探索和创立一种崭新的哲学思维方法，即概念定义和哲学理论建构的综合演绎方法，并通过具体的示范性运用证明其可行性。概念定义和哲学理论建构的综合演绎方法，将模糊的古希腊哲学理性主义精神，升华为拥有自己严格方法论和具体操作规范的哲学行动方案，它用牺

本书试图通过十讲的内容，给现代科学、道德、艺术等方方面面的典型特征及其变化类型以一种大略的刻画，尽量点出那些对于现代理解而言关键的因素，比如人的有限性、现代科学的经验性和数学性特征、现代契约论与社会概念的兴起、资本主义文化批判与后现代的要点内容、现代艺术和当代艺术中欣赏方式的转变等，同时将它们组织在一个框架中，并且为之

本书《现代外国哲学》(总第25辑)聚焦边沁及其功利主义思想，边沁是18-19世纪英国著名思想家，其理念对现代社会影响深远。作为功利主义创始人，边沁在政治经济学及马克思研究中占有重要地位。鉴于其思想讨论在国内稀少，本专辑旨在填补这一空缺，提升中国学界对功利主义的理解与教学水平。本辑由复旦大学现代哲学研究所与英国伦敦大学学