寻访宜昌抗战老兵

《西城区街巷胡同文化丛书》（辑）是由政协北京市西城区委员会、《西城区街巷胡同文化丛书》编委会编著的西城区街巷胡同文化丛书。全套书共三辑十五册，记录了北京西城区十五条街巷胡同的历史与文化。辑包括《朗月清风月坛街道街巷胡同史话》《宛然西郊展览路街道街巷胡同史话》《闾巷塔影新街口街道街巷胡同史话》《京韵红墙长安街街道街巷胡同

本书对16—18世纪汉学、比较经学、比较神学三者相交的历史进行研究和反思。全书围绕着对经典的理解、经典的比较阅读、文化和信仰体系之间相互理解的可能、跨文化的诠释学之于人文科学的地位等问题，通过对汉学的产生、耶稣会传教士与儒家正典的相遇以及“中学西传”到欧洲以后在欧洲形成的思想运动等历史的梳理，展开对文化交流对话中如何共

本书依据档案文献和调查资料，考察侵华日军“北支”(甲)1855部队的真实情况，揭露其研制细菌武器、进行人体试验和解剖观察以及实施细菌作战的黑幕，将这支鲜为人知的细菌战部队的真面目暴露在阳光之下。

本书依据档案与调查资料，考察日本侵略者向华北派驻的毒气部队，将华北作为毒气战的实验场，揭露其用抗日战俘和无辜平民演练毒气战的效力与方法，使用毒气武器，大量杀害抗日军民的反人类罪行。

“笔记”一词最早出现在魏晋南北朝时期，《南齐书·丘巨源传》中有丘巨源给尚书令袁粲的书信：“议者必云笔记贱伎，非杀活所待；开劝小说，非否判所寄。”这里是指丘巨源所撰的“符檄”。《隋书·经籍志》著录了不少后世称作笔记的作品，如《杂记》《杂说》等一些杂说杂谈等。宋代，宋祁最早将“笔记”用作书名。此后直至明清，不断涌现出以“笔

本书为《中国黄河文化大典（古近代部分）》中的河工技术（近代部分）卷，主要收录整理《中国河工辞源》《河工要义》。《河工要义》是清末为治理永定河而设立的河工研究所的讲义，书中对有清一代治河成书进行研讨，梳理河工事务之大要，最切实际之知识。《中国水利要籍丛编》评其为：“其于河工之利弊、工程之险夷、河流之顺逆、器具之良窳，以及

本书缘起于共享书院的国学知识素材，自2016年11月积累至今，四年多共整理了两千两百余段中国传统文化的经典内容。其中既有诸如《周易》《诗经》《论语》等儒家经典，又有像《老子》《韩非子》《鬼谷子》等体现学术思想异彩纷呈的诸子经典；既有《史记》《资治通鉴》等史学巨著，又有《颜氏家训》《朱子家训》等历代家训，选取精要，涉猎广

南峰地处庆元县东南部、岭头乡南部，天高云淡，山川毓秀，人杰地灵。建有元至元年间的南峰寺和闻名遐尔的“赤岩三井”。有大池洋、东溪洋头、富楼源、下寮、砵窑、塘堀、下洋、后村、莲花、瓦窑坪、大园、闲后排、村尾、溪旁、金阑、徐洋、后溪洋、后钟洋等十八个大大小小村庄，人们习惯称之为“南峰十八村”或“东溪十八村”。《南峰故事》围绕

《雄州街道志》是南京市六合区雄州街道成立以来的第一部志书，是一项重要的文化工程，全书32万字，是反映辖区街道人文、地理、资源、文化、民风以及机构沿革、居民生活变化和社会经济发展的历史文献，是辖区比较全面的综合性资料著述。编写组以历史唯物主义和辩证唯物主义的观点、方法，以科学严谨的态度，广采博取，存真求实，客观的记述了新