本书内容：《王居士砖塔铭》刻于唐显庆间，题“上官灵芝制文，敬客书”，书法瘦劲。明末崇祯间出土，时已裂为三块，后又断为七，乃至八。此次影印底本为上海图书馆藏原石初拓三断本，经陆恭、缪曰芑、彭翰孙、潘承厚、吴湖帆等收藏，翁方纲、李丙署端，吴云、禇德彝、吴湖帆题跋。

黄士陵是践行印从书出、书从印入的典型者、杰出者。他的篆书由小篆及金文，又将二者融会形成自己的独特风格，但同时也明显受到入印篆法的影响。黄牧甫的篆书，尽管大量取材於两周金文，但他以小篆的整饬舒和变之，以文人雅意化之，以自家性灵来“讨千家米煮成一锅粥”，心源独造，以自己的心声书之。本书选取黄牧甫篆书作品四种，不但给当代提供

本书对中国传统古代书法史进行全新视角的综合性阐释。以古代书法史为序列，按朝代排序。此书收录商周时期代表性书作一百种左右。注重地域书风，有明确纪年、书者、刻工、撰文者。作品加简单考释说明(以书法史和书法艺术角度为主)，注明尺寸、藏所、存佚、书撰刻等，整幅加局部原大或放大，有原石或场景的，也适当添加。前加“综述”按语，后附

本书所选底本为上海图书馆藏国家一级文物“宋拓本”，拓工精湛，墨色黝厚，字口峻朗，诚难得之佳本。经潘宁、陈琦、许增、法嘉荪、李鸿裔、汪令闻、王存善等人递藏。王存善将其审定为“北宋拓本”。共三十一开(每开装裱八十字)，碑额“故大德因法师碑”楷书七字为光绪二十八年(一九○二)王存善以明拓配补。本书将原大原色印刷，精选特种纸，

祝允明(1461—1527)，字希哲，自号枝山，长洲(今江苏吴县)人。祝允明擅诗文，尤工书法，名动海内。他与唐寅、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。又与文徵明、王宠同为明中期书家之代表。本册收录祝允明小楷作品《千字文》《前后出师表》。前者为祝允明早期作品。后者日本东京国立博物馆藏，高岛菊次郎氏寄赠，此帖书写于明武宗正德

董其昌行书《项墨林墓志铭》卷，书于崇祯八年(1635年)，东京国立博物馆藏。此卷系董其昌81岁时为项元汴所书墓志铭。董其昌与项氏及其子孙数辈交谊，诸生时即与项氏长子项德纯友好，前往项家游玩，并被项氏“引为同味，谓相见晚也”。董其昌曾数次前往嘉兴访项氏“天籁阁”，其《画禅室随笔》亦云“得尽睹项子京家藏真迹”，并从项氏处购

米芾(1051-1107)，初名黻，后改芾，字元章，湖北襄阳人，时人号海岳外史，又号鬻熊后人、火正后人。北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。米芾行书《虹县诗卷》，纸本，纵31.2厘米，横487厘米，日本东京国立博物馆藏。此卷为米芾途经风光明媚的虹县(今安徽泗县)时，挥毫写就的两首自作七言诗

刘寿祥艺术研究展集中展示刘寿祥老师的艺术成就及教学成果，作为公益性的美术馆，武汉美术馆始终致力于为社会发展服务，兼顾收藏、保护、研究、展示的功能，最大限度调动民众对于美术馆的兴趣，提高民众走进美术馆欣赏艺术的频率，收藏刘寿祥的水彩作品，能够补充当前武汉美术馆对于湖北水彩画发展谱系的脉络，继而充分发挥美术馆对于社会文明艺

任伯年(1840-1895)，初名润，改名颐，字伯年，号小楼，别号山阴道上行者等，浙江绍兴府山阴人。其父任鹤声擅写真，并教之伯年。他青年时曾得族叔任薰指导，后居上海鬻画为生。任伯年为中国近现代绘画史上的开拓者，是“海上画派”前期以兼工带写的花鸟画和人物画为特征的代表人物，近现代中国美术史上的海派领袖、一代宗师。其画取法

新中国成立以来，新出土书法文献得到各界高度关注，相关考古研究成果显著，既是古文字学和历史学领域的重要研究资料，也为当代书法学习、创作与研究的拓展提供了新的依据和视角。中国书协组织国内书法界、史学界、文字学界等相关专家学者，以学术价值与艺术价值为依据，对新中国成立后出土书迹进行遴选，议定出版碑帖类目。本书为”新中国新发现