本书从个人视角，叙述了主人公瀛云萍从东北流亡到抗战胜利以及新中国成立以后的个人经历，记述了日军侵华给中国人民带来的苦难，表达了对国民党政府丧权辱国的愤懑，体现了那个时代每个铁骨铮铮的中国人与日本侵略军抗争到底的决心。主人公的青梅竹马历尽艰辛，在战乱中千里投奔，两人结婚之后却被迫离婚，难成眷属。他满怀国仇家恨，走上了抗日

本书讲述了几段都市洪流中人与人的邂逅与告别，描摹出一群普通人的生命轨迹，映照城市的风貌变迁。作者从幽微处探寻生命的意义，勾勒出香港丰富包容的时代轮廓。

人的精神是很难用语言文字捕捉概括的，我们所命名的往往只是它在特定历史时期展露的一个侧面，但它的感染力又过于强大，在不同的时期一次又一次地展露峥嵘的鳞爪，唤醒并带动更多的同路人——在本书所描绘的这段历史中，它不止一次地出现过，有时候它叫“铁棚精神”，有时候它叫“敢为人先”、有时候它叫“英雄城市”，有时候它叫“国之大者”，

《蹑景》收录了王嘉会同学八岁到十一岁写作的部分作品40余篇，主要包含五个部分：一是诗词，既有古律，也有现代，大部分在疫情三年所作，写自己对身边人身边事的思考。二是散文，主要是以学校生活为题，抒发同学之情、爱国之志、孝悌之心、文明之行。三是杂文，读了国内外一些名著，从小孩的视野去品味，去思考，去点评。四是游记，其实也可归

《人间词话》是王国维先生所著的一部文学批评著作，在中国近代文学批评史上具有划时代的意义。该书稿为《人间词话》的注译本，内容分为人间词话、删稿一、删稿二三部分，体例包含原文、注释、译文、评析、参阅作品等，系统明了地向读者展现了王国维先生的词学思想，非常有利于普通读者的阅读。

《仡佬族文学史》是一部对仡佬族文学的历史和发展、特点等进行全面梳理和研究的著作，其对研究和弘扬少数民族文学具有重要的价值和意义。在篇幅、内容、资料、论述等方面，堪称仡佬族文学史研究中的一部集大成的综合性著作，内容全面、资料丰富。研究每一体裁的文学作品时，追本溯源，既注意到它的产生源起，又注意到它的发展以及文学承传的流变

本书是一部歌颂友情、趣味横生的中篇童话集。榉树镇住着熊先生和熊太太一家，白猫女士和长耳狗是他们家的管家和帮工。短毛犬是狐狸太太家的管家，狐狸太太性格孤僻，对短毛犬非常严苛。短毛犬嫉妒白猫女士，经常捉弄她。短毛犬在长耳狗的帮助下打开了心结，还和青皮鼠交了朋友，联手打败了灰狼，成了镇上的英雄。长耳狗帮助河马先生保住了餐厅。

本书共分2辑。作为海内外骈文研究学界交流的学术平台，《骈文研究》集刊收录了关于骈文这一中国传统文学体裁的优秀研究成果，计划每年出版一辑，此为第七辑。栏目及文章包括：骈文理论与骈文史、域外骈文研究，以及骈文叙录、民国骈文文献、读书札记和骈文研究新视野等。收录的文章涉及骈文经典化、骈文形成发展个案考察、古文家的骈文等问题。

本书收录了用上林本土壮话演唱的壮族剧种，这些剧种是在丰富的壮族民间文学、音乐、舞蹈和说唱艺术的基础上发展起来的，具有浓郁的壮乡特色。本书为上林卷续编的第二册，共收录了《苦凤情愁》《李天保娶亲》《秦香莲后传》三部剧本，采用古壮字、拼音壮文、国际音标、汉文直译、汉文意译五行对照的形式进行编排，在搜集整理过程中，保留剧本原本

扬州书画艺术忆旧录。耿氏世居扬州耿家巷，为近代儒医世家，文化大族，几代人薪火相传，除医术高超、医德高尚，还广泛涉猎文史，尤其关心桑梓，在扬州文化传承中发挥了重要作用。耿刘同先生作为耿氏后人中的重要成员，近年来于公益文化事业之外，潜心整理耿氏家族文化史料，记述扬州近代文化名人，已经完成《前辈风流》书稿，其他书稿正陆续整理