本书稿系一部反映新时代山乡巨变的当代原创长篇小说。小说以皖西地区转水湾村数十年来发生的巨大变化为背景，描写了下派干部王成杰来到转水湾村，为改变转水湾村贫困的现状带领乡亲种植香椿，让香椿成为转水湾村的主导产业并积极推广的故事。王成杰为村民海波解决生活困难，海波最终在村领导的感召下创业成功，并把新的技术带回转水村，与村民一

本书记述了中国古代故事和传说，书中记述的主人公多为先贤名士，故事短小精悍、发人深省，对后世治学做人等都具有重要的教育意义。具体内容包括：曾子仕于莒、《行露》之人许嫁、孔子南游适楚、有智者寿乎、国之命在礼、君子有辩善之度、圣王三杀等。

傍晚时分，约翰·洛克兰迪走进了作家德维尔·克拉斯的城堡。作为一名自由撰稿人，他假托自己是一名《新杂志》的编辑，以邮件的方式约了采访。实际上他是想挖掘克拉斯的个人隐私，撰文后发表在猎奇小报上。不想采访的过程中发生了一些意外……

本书内容包括儿歌、童谣、绕口令、歇后语及谜语等。本书收集儿歌的方式有两种：一是深入苗族聚居的县市、乡镇，对当地苗族民众进行深度访谈，收集散落在民间的苗族儿歌，主要采取汉字记音的方式进行了记载；二是通过全方位、深入系统地查找有关文献，从中全面收集整理所记载的苗族儿歌，并以适当的方式呈现出来。本书中共收录苗族儿歌814首，

本书作者首先考察了北宋寺院文产生的文化环境、寺院的功用及寺院文生成动因，其中对寺院世俗化的考察尤其深入具体，这为全书的整体研究奠定了扎实的论述基础。其次按体裁、内容、个案三个方面分别梳理了北宋寺院文的艺术特点、内容类别和优秀代表等方面的历史情况，论述全面、举例典型，揭示出了研究对象的全貌、特点和成就。

郁梨偶然得到一个名为“小爱神”的恋爱系统，也因此认识了大学校园里的风云人物夏学长和阎学长。通过“小爱神”，夏学长和阎学长对郁梨的态度逐步转变。随着几人的相处，郁梨了解了阎学长的遭遇，并与阎学长相互产生好感。可就在这时，“小爱神”的控制手柄竟意外落到了阎学长和夏学长手中。郁梨知道后，觉得阎学长对她的好感都是因为“小爱神”

本书从网络文学与时代生活的关系入手，引入“新时代”这个概念来为网络文学赋义。采用了从分到合的写作方式，以单篇文章的形式撰写，按照现在的目录结构缀合为六个章节，从媒介变革与新时代网络文学发展概论、网络文学的人文价值与时代责任、网络文学的伦理生态、网络文学中的中国经验与表达方法、网络文学作家作品评论、网络文学年度发展状况举

本书笔录者所处的区域，是中国南方赣江流域的西部一端，属于偏僻蛮野的赣湘边，古称西赣，是远古楚吴文化的对撞之处。同时，中国现代社会百年来的剧烈变动，也在这块地域充分展现，留下鲜活丰沛的历史遗产，可以触摸到大时代的脉动。笔录者青少年时代的生存和求学经历，便在这种文化和历史的背景中展开，表现了生命个体的精神变迁和追求，因而本

本书是一部反映中共江西地方组织斗争历史的图书，2021年已出版第一部，本书稿为第二部。本书稿由江西广播电视台团队完成，主编为江西广播电视台高级编辑何灵。为庆祝中国共产党成立100周年，2021年何灵组建采编团队，遍访江西100个县(区市)，追溯各地第一个党支部成立的往事，探访革命旧地，寻访亲历者后人，挖掘感人故事背后的

本书精选江西诗派代表人物黄庭坚、陈师道、潘大临、谢逸、饶节等人，以及受江西诗派影响的诗人如清末和民国初的陈三立、胡朝梁、王易、李瑞清、陈寅恪等34人的诗作，以生动的文字向读者解读这些诗作所蕴含的诗风、诗意和内在人文精神，让读者领略江西诗派诗歌的美，进入江西诗派的诗歌世界。同时配以精美的江西画派及江西籍画家的画作，诗画共