本书作者比尔德围绕历史上各种文明对“人体”和“神明”两种形象的呈现展开论述，并介绍了古人和今人围绕这些形象有过的诸多讨论和争议，在展示或精美、或朴拙、或华丽、或极简的各种形象艺术的同时，她还时时敦促她的读者去思考和质疑我们长期以来被灌输的那些关于何为艺术中的“美”，何为信仰中的“诚”的陈词滥调，以及主流艺术史观里有关艺
《读经典：人类的故事》讲述了埃及和美索不达米亚文明的源起、希腊与罗马时代的辉煌，沿着宗教兴起的线索讲述到中世纪社会的发展和演变，从城市的兴起、文艺复兴讲述到世界性的宗教改革和各国的革命，一直到近代，为读者展示了人类历史发展的浩荡长卷。
《新世界史》是中国人民大学历史学院主办的集刊，以马克思主义为指导，力图在新材料的解读、新理论和新方法的运用和新视角的发掘上下功夫，每辑设置不同的研究主题，设有“专题研究”、“史料及论著选译”、“学术动态”、“读史札记”、“名家访谈”、“圆桌会议”等栏目，全面展示中国世界史研究的新成果，为建设有中国特色和时代特征的世界史
本书以讲故事的方式，概述了地中海沿岸地区(主要包括埃及、意大利、西班牙、希腊、罗马、土耳其、英国、法国等国家以及小亚细亚、中东、地中海各岛屿等地区)从公元前3000多年直到第一次世界大战结束时的历史。
我用年表读历史：一看就懂的世界史
《全球史评论》由首都师范大学全球史研究中心于2008年创办，刘新成教授担任主编，致力于在中国历史学界推进全球史的研究视野与方法，提倡有关跨文化、跨国家、长时段的历史现象的研究，注重揭示全球视野中的文明互动与交往，探寻政治、经济、文化诸方面的全球化进程，及其与地方特性的相互影响。
本书是对法国新史学代表人物弗朗索瓦·阿赫托戈的采访实录。 阿赫托戈深受韦尔南、莱因哈特·科泽勒克、列维-斯特劳斯等历史学家和人类学家的影响，将历史人类学引入自己的研究。书中，阿赫托戈回忆了个人的经历，深入浅出地讨论了历史学家的定位、对时间和记忆的理解、对当下主义的判断、关于他者的思考，以及历
《希利尔讲世界史》生动如见，希利尔通过精彩的历史故事，激发孩子对知识的渴望，引导他们去孜孜不倦地追求更美好的事物，并将文化和真知灼见注入他们的灵魂。书中没有满腹积怨，处处充满卓绝的远见和幽默感；不仅将发生在这颗星球上的历史囊括殆尽，而且字里行间始终洋溢着一种崇敬之情，那就是不论何种文化，它所经历的苦难和它所创造的
老照片无疑是综合提高人文素养、提升心灵的佳途径之一。用一张张珍贵的老照片别开生面地讲述相机诞生以后世界百年的风云变幻和社会变迁。所选老照片都极具代表性，或是串联起来就成为连贯的历史，或是独立而又全面地呈现了社会百态，或是展现了为瑰丽的自然风光，或是记录了世界各路名人的精神风采。对每幅老照片进行精准到位的解读。每一幅老照
连续与突破作为一个完整的架构性理论是张光直提出的，其意义在于对文明类型做合理的区分。其实，马克斯韦伯在他的宗教社会学研究中早已关注过连续与突破的问题，只是他用诸如革命传统这样的语词来加以概括，之后，其胞弟阿尔弗雷德韦伯在文化社会学领域也跟进了这一研究。从某种意义上说，连续与突破这个问题比雅斯贝斯的轴心期理论更有意思或诱
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