《万事都从缺陷好》是弘一大师（李叔同）重要文章的合辑，展现了弘一大师深厚的佛学造诣和人生智慧。 本书内容既有对佛法的深入阐释，也有对人生哲理的独到见解。弘一大师以平实的语言，将深奥的修行之道与日常生活紧密相连，使人在阅读中领悟生命与修行的真谛。 本书不仅是爱好者的重要读物，更是追求内心平静、寻求人生意义者的宝贵财富。通

北大中文系博士潜心十年之作，为中国家庭量身打造沉浸式国学养成计划。该书将儿童国学教育分为蒙学阶段、进阶阶段、高阶阶段，为不同年龄阶段的孩子和他们的父母制定读书规划，从为什么学国学？培养国学学习的兴趣怎么开始学国学进阶阅读与讨论等方面深入讲解，是指导家长和孩子开启《诗经》《山海经》《论语》等一系列国学教育

本书以中国近代妇女解放运动着力建构的新女性形象为研究对象，结合清末知识精英的相关言论、报刊舆论的多重反馈以及展现新女性形象的相关小说文本，通过梳理近代妇女解放运动得以生成的外部原因与内在动力，力图展现知识精英，往往是男性知识精英在新女性形象建构上掌握绝对话语权的同时，广大女性群体在国族与性别的多重交织下如何应对、突围、

本书探讨当代湖南作家作品的精神构成及其地方性特征，对周立波、韩少功、残雪、黄永玉、王跃文、阎真、张枣、沈念等十多位当代湖南重要作家以及他们的作品进行诗学和阐释的双重解读。整体结构以文学的地方性遗传、认知叙事与湖南作家的自我进化、不断变化的文学样态等为基本构架，试图探讨如何以不同方式、多维视角把握文本的思想脉络和艺术构成

本书聚焦诗学史视野下的南宋书院，将南宋书院学者这一身处特殊场域的文人群体纳入考察视野，在系统梳理、考辨其诗歌创作和批评实践的基础上，探寻其诗歌创作观念对于整个南宋文学发展、文学理论批评产生的深刻影响。全书以探讨南宋书院诗歌创作实践中的创作指向问题为切入点，在梳理南宋书院的教学及课余活动，描述书院学者在教学过程中和教学之

本书收录作者二十多年来关于巴蜀文学和文艺思想研究的系列论文。大体可分为两部分：《试论古代巴蜀文学特征》《简论巴蜀文学的发展历程和基本特征》《巴蜀审美意识的发生以三星堆和金沙遗址出土器物为例》三篇为第一部分，带有总论和探源性质，对巴蜀文学的发展历程、特征、审美意识原型进行分析；关于司马相如、陈子昂、杜甫、苏洵、苏轼、苏辙

诗词，作为中华民族的瑰宝，承载着中华民族丰富的文化底蕴和智慧；金融，作为现代社会的重要组成部分，关乎国家经济的繁荣与稳定，这两者之间似乎并无直接联系。然而，当我们深入探究时，会发现诗词与金融之间存在着千丝万缕的联系，它们共同构成了人类文明的独特风景线。以金融的角度品味中国古诗词，除了可以感受到中国几千年的历史发展轨迹，

史铁生、季羡林、汪曾祺等十多位华语文学大家以成长顿悟为主题的散文精品集，全新角度选编，致每一位心有茫然，却仍对生活保有期许的你。 收录《好运设计》《为了忘却的记念》《泡茶馆》等40余篇华语散文经典作品，分为没关系，一切都将如风过境向山向海，向半空晚霞和一夜星斗人生不是轨道，岁月并非长河爱这可爱的东西，它们美妙却没有重

《时务报》是晚清维新运动时期传播最广、影响最大的维新报刊，报馆内部汇聚了包括梁启超、汪康年、黄遵宪、张坤德、曾广铨在内的-批新知识群体，也吸引了陈炽、谭嗣同、严复、夏曾佑、林琴南等为之撰稿，他们通过公共媒介对于世界知识、现代思想的吸纳，承续了甲午、乙未之际维新派讲求时务的风潮，同时，也将此内化为一种动力资源，推进了诗文

一九六五年，王蒙来到伊犁，在伊宁市巴彦岱镇（原红旗人民公社）劳动。他吃住于农民家中，抡起坎土曼，学习维吾尔族语言，爱上奶茶泡馕……这六年的经历，成为他后来创作新疆叙事系列作品的宝贵源泉。写作于一九八三年至一九八四年间的《在伊犁》系列作品，正是以他的这段经历为背景。在这部作品中，王蒙有意回避了