本书作为日本文明的发祥地之一,奈良拥有众多古寺神社和历史文物,享有“社寺之都”的称号,被日本国民视为“精神故乡”。2022年系中日两国邦交正常化50周年,清华大学艺术博物馆在日本奈良县政府的支持下,以橿原考古所出土的与中国相关的100余件历代文物为主,结合国内10余家文博机构借展的与日本相关的50余件文物,将在2022

本书是我国明末清初思想家王夫之阅读司马光的历史巨著《资治通鉴》的笔记史论。全书正文三十卷，基于《资治通鉴》所载史实，自秦至五代之间，按朝代顺序梳理出900多个专题，致力于“探索上下古今兴亡得失之故”，代表了思想家王夫之对历史和现实反思的最后成果，是传统史论的高峰之作，具有重要的学术意义和思想价值。然王夫之文字艰深、用典

本书选取从隋朝到唐末三百多年历史中的代表人物和事件,帮助理清历史发展脉络:昙花一现的隋朝为何兴亡?瓦岗军从起义到兵败经历了什么?喋血玄武门前后,究竟发生了什么?凌烟阁功臣都有谁?他们都有什么功绩?一代女皇武则天为了登上权力顶峰,她到底做了什么?盛世大唐缘何盛极而衰?为了中兴曙光,唐宪宗做了哪些挣扎?大唐是如何江河日下的

本书讲述了从960年赵匡胤陈桥兵变到1127年靖康之耻的北宋历史,呈现了167年的代表人物和事件,帮助理清历史发展脉络:“黄袍加身”是如何成功的?“十国归一”是如何完成的?垂帘听政的刘娥有多传奇?扰乱边境的“西北天狼”有多骁勇?王安石的革新变法遇到了多少风霜?北宋的文人们有多少奇思妙想?北宋繁盛,精致风雅,为何却走向灭

余秋雨《文化课》汪曾祺《写作课》王安忆《小说课》朱光潜《美学课》冯友兰《哲学课》。 1，余秋雨：文化课 “文化，是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。” 文化究竟是什么？在《文化课》中，作者在深邃的观察之后，用亲身经历和鲜活的感受来解读这一根本的问题。 系统化地论述了何谓文化，何谓中国文化的本性等等问题

中国文化常识课：全8册，包含：王力《文化课》、潘伯鹰《书法课》、林徽因《建筑课》、郑振铎《文学课》、胡适《哲学课》、吕思勉《历史课》、曹伯韩《国学课》、陈师曾《绘画课》 1.王力：文化课 “风师谓之飞廉，雨师谓之荓翳，云师谓之丰隆，日御谓之羲和，月御谓之望舒” 中国传统文化是历史悠久、博大精深的，它起源于上古

《尚书辨解》十卷，明郝敬撰。郝敬撰有《九经解》，此即其中之一。此书大旨在肯定今文《尚书》之真，而指证古文《尚书》之伪。此书前八卷解析今文《尚书》28篇，后二卷力辨孔传之伪。郝敬秉持“先质后文”的理念，认为孔传“语多浮想，意不切题，或先贤记闻，或后人假托”，他认为古文《尚书》为周秦间人杜撰。郝敬对古文尚书的辨伪工作，对清

《春秋直解》，为郝敬《九部经解》中之一种，全书十五卷，书前另有《读春秋》一卷，可看作是郝敬解《春秋》之“纲领”。正文除僖公部分因卷帙较大分为两卷外，其余诸公每公一卷，卷十四、十五为《春秋非左》二卷，专论《左传》之失。 正文体例，先列《春秋》经文，经文大抵以《左传》所附为准，《公羊》《穀梁》经文有异者注于经文后，另间附

本书为明代湖北京山大儒郝敬的经学著作之一，主要辨析了当时研究《周礼》的两大议题： 一是《周礼》是否为周公致太平之迹，而是《冬官》是否当补。郝敬与明儒不同，认为《周礼》非周公致太平之书，而《冬官》之所以不亡，非印六官错简，而是《冬官》无经，乃是作者特有之考量。本书以郝氏家刻本早印本为底本，四库存目本为对校本，并参考内阁

本书是2019年度《清史参考》所刊发文章的结集，取“以史为鉴”之意，介绍清史纂修和研究工作中的部分科研成果。书中共收录文章32篇，根据内容分为政治、文化、社会、人物、生态环境、“新清史”评议六部分。具体有顾春《清王朝的兴亡隆替》、王志明《雍正帝如何反腐和整饬吏治》、李细珠《宣统政局与清王朝覆灭》、李国荣《明清档案中的陆