文艺学在文学研究中一直居于执旗领军的地位,对文学研究的各个领域有着重要的方法论意义,然而真正了解文艺学研究现状及其态势者并不多。本册《文化研究》以文化研究的兴起为基点,分析了文化研究范式,重点阐释了大众文化、青年亚文化、媒介文化,以及文化研究的全球化与本地化等问题。作者在充分评价相关各种理论的同时,阐发自己的一家之言,
《文化力研究》是由广东开放大学文化力研究中心主办的专业学术集刊,旨在开展文化力理论方面的研究,着力构建具有中国特色的文化力理论体系。
\"该书是卡莱尔最具创见的哲理小说,全书采用“书中书”结构:一位英国编辑在整理德国哲学家托伊费尔斯德吕克(意为“魔鬼的粪便”)遗稿时,发现其提出的\"\"衣裳哲学\"\"——认为人类文明的所有建制(信仰、制度、阶级等)都像人穿的衣服一样,时间久了就会变得虚伪、僵化,需要不断重新审视和更新。书中借哲学家之口,深刻揭露了现
传统村落形态多样、文化多元,蕴涵着深厚的历史信息。传统村落文化通过相互关联、内在互动和不断传承,已成为中国传统文化的重要组成部分。然而,由于工业化、城镇化的影响,以及同质化力量的推动,传统村落正在逐渐衰败。有鉴于此,人们开始思考传统村落在现代化转型中的发展道路。虽然国家积极推动有关传统村落的保护项目,但更多侧重于空间肌
本书力求通过深入浅出的方式讲解中华优秀传统文化的核心精神,主要内容分为序言部分、主体部分以及后记部分,它们分别是:“两个结合”与21世纪中国化时代化的马克思主义(序言)、“天下为公”的全球观(第一章)、“民为邦本”的人民观(第二章)、“为政以德”的治国观(第三章)、“革故鼎新”的发展观(第四章)、“任人唯贤”的人才观(
植物名是词汇系统的一个重要组成部分,也是一个记录世界、富含知识的文化语义场。如“公孙桔、虎头兰、铜锤草、山白菜、blushwort、doveorchid、sandboxtree、yellowpondlily”等名称,其语义概念通过人、动物、人工物以及其他自然物等“他物”概念,映射植物隐喻形成,其中的喻体概念都负载着特定
在手机成为日常交流的主流,现实与虚拟世界的界限越来越模糊的今天,时尚与流行的世界从过去的规范中解脱出来,影响着人们的思想与行为。作者用考古的方式解析各种时尚现象。
本书共90篇,一为宇宙天地自然之部,次为社会人文之部,三为德性行为修养之部。虽篇各一义,而相贯相承,主旨为讨论中西方文化传统之异同。钱穆每一题皆久存于心,博而返约,致广大而尽精微,极高明而道中庸,尊德性而道问学,学问至晚年臻于化境。欲了解钱穆学问之最后进境,《晚学盲言》实为入径;欲把握国学之精要,《晚学盲言》也是最好的
本书从跨学科的视角研究交通文化传播的相关概念、理论渊源、交通历史与文化变迁、交通文化传播的社会价值、形态、要素、模式与规律,并针对性地探讨新媒体、新技术、新应用与交通文化传播的关系,着力体现传播学为社会时代发展谋篇布局的使命,弥补新闻学与传播学领域关于“传播+交通”相关研究的不足,这为研究交通行业的历史以及文化传播大有
《形象传播路径:青年群体的跨文化传播与自我进取》由赵一菲著